إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان

- 19 -

وخنجر، ورمح، وكذلك: شعبان، ورمضان، ورجب، لمن يولد في هذه الأشهر. وكذلك إذا كان في عمود النسب اسمان

6

متوافقان، كحارث وحارث وناصر وناصر، وقطن وقطن، ومالك وما لك، وكلاهما من نسب واحد، عبّروا عن الأول بالأكبر، فيقولون: حارث الأكبر، وعبّروا عن الثاني بالأصغر، والمراد السن لا القدر والشأن، إذ ربما يكون الثاني أكبر شأناً من الأول وأعلى قدراً منه. وربما قالوا: محمداً الأول ومحمدًا الثاني إذا كان في عمود النسب محمدان وثلاثة وأربعة وهكذا

ويشترط في الولاء الاحتفاظ على الأصل كما يشترط في

الدخيل، وهكذا

تنبيه: إعلم أنه لما كانت عُمان وطن الأزد خاصة قبل غيرهم من العرب، ووطن مالك بن فهم وأولاده وذويه قبل غيرهم من الازد الأزد، وجب أَن نقدم في هذا الركن أولاً نسب مالك وأولاده ومن انتسب إليهم من الأفخاذ والبطون قبل غيرهم، ثم نعقب بعدهم بنسب الأزد على التوالي، ثم نأتي بعدهم بنسب باقي اليمن بعمان، إن شاء الله، على التوالي، حتى لا نبخس أحدا حقه، فإن التقدم في عمان للأزد بإجماع

التاريخ.

ومنهم

أهل

مالك بن فهم وهو أقدمهم لشيئين: الأول: لمطلق