كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

كتاب المعلقات في اخبار وروايات أهل الدعوة وان

انظر إلى أفعاله ومعروفه؛ فإن كان غنيا وأفعاله أفعال الفقراء، فلابد أن

يموت فقيرا، أو ولده بعده، وإن كانت أفعاله أفعال الأغنياء ولم يكن غنيا فلابد أن يموت غنيا، أو ولده بعده".

1 حكايات تاملي وفراس الوسيانيين (1)

وبلغنا أن تاملي) كان صعلوكا فقيرا، وكان ابن عمه فراس (3) مليا (4) كثير المال، فأوقر فراس قافلة بالتمر يريد بها القيروان)، فخرج معه تاملي، ومعه

1) انظر هذه الرواية والتي تليها في سير الوسياني، 1/ 164 - 165، وقد رواها عن شيوخه: أبي عمرو وأبي نوح وأبي الربيع، وبين الروايتين تشابه إلى حد بعيد، واختلاف في بعض التفاصيل، فراجعه. 2) تاملي (تملي) الوسياني، أبو تملي، ط 8 (350 - 400 هـ): شيخ فقيه وملي سخي، من بني ويسين بالجريد التونسي. عاصر أبا نوح سعيد بن زنغيل وأبا صالح جنون. أخذ العلم عن أبي خزر يغلا. كان فقيرا مقلاً في أول عمره ثُمَّ بسط الله عليه لَمَّا سافر إلى تادمكت بجنوب غرب إفريقيا تاجرا، فأخذ يبعث إلى موسى بن سدرين كُلّ سنة أكياسا من الدنانير مكتوب عليها: "هذا مال الله " فيفرقها على الفقراء من المسلمين ذكرت أخباره في كتب السير والمعلقات. انظر: جمعية التراث: معجم الأعلام (نج)، تر 267، 209/ 2. 3) فراس الوسياني، 8 (350 - 400 ها: لم أجد من ذكره أو عرف به، لكن هذه الرواية التي ذكر فيها أعطتنا شيئا من حياته، فهو ابن عم تاملي، وكان تاجرا شحيحا مقترا، ولعله سخا بعد ذَلِكَ، والله أعلم.

4) م: مملنا.

5) القيروان: مدينة من مدن تونس المشهورة، تبعد عنها بحوالي 165 كلم. بناها عقبة بن نافع سنة 50 هـ. اشتهرت في عصر الحضارة الإسلامية بمدارسها وصناعتها الجميلة، تهتم بتجارة الجلود

والبلح وغيرهما. انظر: محمد فريد وجدي دائرة معارف القرن العشرين، 7/ 960.