كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة
الجزء ١ · صفحة ١٦٧كتاب المعلقات في اخبار وروايات اهل الدعوة
وقال لها أيضا أيوب: في نهي رسول الله: عَن بَيْعَتَيْنِ بِكَيْلٍ وَاحِد» (1)، قال:
إذا زدت صاعا، أو أنقصت صاعا، فإنَّ ذلك يجوز.
مسألة خليفة بن أيوب]
ابنه خليفة بن أيوب (2) قال: إذا كشف الرجل ما ردَّت السُّرَّة إلى الركبة
جسده؟ فهو هالك.
ومن عصر حبَّة عنب في كفّه، وقال: هذا خمر، ثُمَّ شربه؟ قال: يهلك بذلك.
مسائل وأخبار إسماعيل بن ييدير
:
(ويُحكى عن إسماعيل بن يبدير () قيل له: ما تقول فيمن تولى هذا اليهودي
1) لم أجد من أخرجه بهذا اللفظ، وقد جاء في موطأ مالك (ح 1342، 663/ 2) معلقا بلفظ: «أَنَّ رَسُولَ الله الله نهى عن بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةِ»، والترمذي في سننه مثله من طريق أبي هريرة، كتاب
البيوع، باب (8) ما جاء في النهي عن بَيعَتَيْنِ في بَيْعَةٍ، ح 1231، 533/ 3. (2) خليفة بن أيوب بن أبي عمران موسى بن زكرياء الزميني، ط 11 (500 - 550 هـ): عالم فقيه ومفت ورع من أفريقية. من أسرة صالحة قال فيها: "لم ينقطع منا الإسلام إلى اليوم". كان شديدا في الأمر والنهي، لا تأخذه في الله لومة لائم. انظر: جمعية التراث: معجم الأعلام (تج)، تر 276/ 3،347. 3) د، م: الركبة إلى السرة.
4) إسماعيل بن يبدير بن عيسى بن أبي إبراهيم الهواري، أبو إبراهيم، طه (400 - 450 هـ): عالم فقيه وإمام حافظ مجتهد من أريغ. ذكره صاحب المعلقات في علماء أفريقية. أحد العزابة الذين ألفوا ديوان العزابة واستقل بجزء الصلاة من بين 25 جزءا. له مقام بوارجلان في حي بني إبراهيم، يُزار في خريف كُلّ عام للذكرى والاعتبار والتحريض على على اقتفاء أثر الصالحين من أمثاله. له فتاوى ومسائل فقهية وعقدية في كتب السير والفقه. انظر: جمعية التراث: معجم الأعلام (نج) تر 139، 2/ 49 - 50.
2 2 2 2 2 2 2 82 82 82
167