كتاب المعلقات في أخبار وروايات أهل الدعوة

كتاب المعلقات في اخبار وروايات أهل الدعوة

فرجع في ليلته يريد "توزر"، فلقيه قطاع (الطرق)، فذكر عنه أنَّه قتل رجلا منهم، فجاء إلى أصحابه فأعلمهم بجواب الشيخ وقال: علينا أن نعلم أن الأنبياء

صادقون مصدقون)، ومصدقون | لا يظلمون سرا ولا علانية.

وسئل] عن رجل رأيت له الوفاء بدين الله إلا خصلة واحدة لا تدري ما

هي؟ فكانوا يقولون: لا تتولاه حَتَّى تعلم تلك الخصلة التي فيه ما هي. [قال] يونس بن أبي زكرياء: من قال "إبليس من الملائكة" فهو مشرك، ومعنى الآية: {فَسَجَدَ المُلائِكَةُ كُلُّهُمْ [أَجْمَعُونَ إِلَّا إِبْلِيسَ (3) قالوا معناه: لكن إبليس، وليس هو باستثناء من الجنس (3).

(4)

/ 48 / وبلغنا عنه أنه كان مرة بـ "سفاقس (4) فخرج الناس إلى شاطئ البحر، فقعدوا وهم جماعة، وجلس هو وحده بمعزل من الناس فمرّ عليه رجل فقال له: لا يزال المرء بخير ما لم يفرده شيطانه عن الجماعة، فقال له يونس: لا تزال الجماعة بخير ما لم يجمعها شيطانها على الضلال. فغضب الرجل لكلامه، فقال له يونس

1) ك: صادقين.

(2) في الأصل ك: " فسجد إلا إبليس"، وهو خطأ. وفي النسخ الأخرى: "مسجد الملائكة كلهم إلا

إبليس"، والصواب ما أثبتناه من سورة الحجر: 30 - 31. وسورة ص: 73 - 74.

) أي: أنه استثناء منقطع، وما كان إبليس من جنس الملائكة الروحانيين، وإنَّما هو من جنس الجن الناريين؛ لقوله تعالى: {إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ)، وقوله: {قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ).

4) سفاقس: مدينة من المدن الساحلية بالشرق التونسي.