نظرية الشورى عند الإباضية

د. اوق وغلان عبد الله نوح: نظرية الشورى عند الإباضية دراسة شرعية دستورية مقارنة بين الفكر السياسي الإباضي والسني

المبحث الثاني

شورى التسيير في الحكم الرستمي

إذا كان الأيمة الرستميون الأوائل انتخبوا طبقا لمبدأ شورى الاختيار، ثم ما لبث أن استقر تقليد توريث الحكم في العائلة الرستمية منذ ولاية الإمام الثالث أفلح بن عبد الوهاب، فهل طبق هؤلاء نظام الشورى في تسيير حكمهم وفي سياستهم للرعية؟ وماهي السوابق التاريخية التي تركوها في هذا المجال؟

للإجابة على هذا التساؤل نحاول استقصاء المصادر التاريخية لاستكشاف القواعد الدستورية التي كان يقوم عليها نظام الحكم الرستمي خاصة في عهد الإمامين الأولين، وذلك فيما يلي:

المطلب الأول: الإمام عبد الرحمان بن رستم 160 هـ / 171 هـ.

أجمعت المصادر التاريخية على أن مؤسس الدولة الرستمية عبد الرحمان بن رستم كان مثالا في التشاور والعدل مع الرعية، فكان لا يبرم أمرا إلا بمشورة جماعة "أهل الشورى". وأهم ما ورد في هذا الصدد ما تناقلته المصادر التاريخية حول استشارة عبد الرحمان لأهل الشورى في شأن معونة أهل المشرق، ونحن نكتفي بهذه الواقعة لأنها تكفي كنموذج يعطينا صورة واضحة وجلية عن طبيعة الحكم الرستمي الديمقراطي في فترة الإمام الأول عبد الرحمان. ونستعرضها في الاتي (1):

(1) أنظر حول هذه الحادثة - أبو زكريا سير الايمة ص 83 84. ابن الصغير: تاريخ الأيمة الرستميين، ص 28 وما بعدها. الشماخي: سير المشائخ، ص 140، 141. - الدرجيني: طبقات المشائخ، ج (1)، ص 45 - الباروني: الأزهار الرياضية، ج (2)، ص 87 و 91

233