نظرية الشورى عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٥٩

د. اوق وغلان عبد الله نوح: نظرية الشورى عند الإباضية، دراسة شرعية دستورية مقارنة بين الفكر السياسي

الفرع الثاني: السنة النبوية القولية والعملية.

أولا: السنة القولية

سني

بالإضافة إلى القرآن الكريم وردت الكثير من الأحاديث النبوية في شأن إلزامية الشورى، حيث كان الرسول يأمر الصحابة ويحثهم في كثير من المواضع والمناسبات على الالتزام بمبدأ الشورى ونبذ الاستبداد ومن أهم هذه الأحاديث نذكر مايلي (1):

قوله له ماندم من استشار ولا خاب من استخار» (2). قوله عن أبي هريرة: «المستشير معان

والمستشار مؤتمن» (3).

مارواه الطبري عن الحسن قوله صلى الله عليه وسلم» ماتشاور قوم قط إلا هدوا

لأرشد أمرهم» (4).

يروي الألوسي حديثا أخرجه البيهقي في شعب الإيمان" عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أمرا فشاور فيه وقضى هدي لأرشد الأمور» (5).

(1) نكتفي باستعراض هذه الأحاديث دون بحث إسنادها، لما يتطلب ذلك من التوسع والتشعب والإطالة مما قد يخرجنا عن موضوع بحثنا وعن بحث قوة أسانيد هذه

الأحاديث أنظر د. الأنصاري: الشورى وأثرها في الديمقراطية، ص 65 وما بعدها. (2) القرطبي: الجامع، ج (4) ص 251. بابللي: الشورى في الاسلام، ص 26. -المليجي: الشورى في الاسلام، ص 109. (3) ابن كثير: تفسير، ج (2) ص 143. د. عمارة: الإسلام وقضايا العصر، ص 100. بابللي نفس المرجع، ص 26 عودة نفس المرجع، ص 145. (4) القرطبي: الجامع (16) ص 36 - الطبري: جامع البيان، ج (7) ص 344. -الزمخشري: الكشاف ج (1) ص 474 أطفيش تيسير التفسير، ج (11)، ص 498 المراغي تفسير، ج (4)، مج (2)، ص 114.

(5) الألوسي: روح المعاني، ج (25) ص 46. -آطفيش: تيسير التفسير، ج (11)، ص 498.

٥٩ / ٢٨٣ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.