1. الإباضية في كتاب (الفهرست) للنديم

تراجم أعلام هذه المقالة:

32

إذا انتهينا من جملة الملاحظات العامة نأتي إلى تراجم مَنْ ذكرهم،

كلَّ على حِدَةٍ، وجملتهم كما تقدم اثنا عشر رجلا:

1

اليمان بن رباب لم يصرح النديم بنسبه، واستدرك عليه

45

الباباني في هديته أنه بصري. كما لم يذكر زمانه. ونستنبط من رده على حماد بن أبي حنيفة أنه من أعلام القرن الثاني الهجري. ولم ينسبه النديم إلى الإباضية، إنما قال: وكان أولا ثعلبيًّا، ثم انتقل إلى قول البَيْهَسِيَّة»، وهذه العبارة بعينها نجدها عند أبي القاسم البلخي في مقالاته 47، ونَقَلَ البلخي أيضا من بعض كتب اليمان دون تسميتها، واقتبسها الأشعري في مقالاته. ومن «طرائف المذاهب» التي نقلها ابن حزم الأندلسي (ت 456 هـ) في رسالته (نقط العروس) قوله: «اليمان وهارون وعلي بنو رئاب: علي من أئمة الشيعة والروافض، واليمان من أئمة الخوارج، وهارون من أئمة أهل السنة، وكانوا متعادين!» 50. ونلحظ في هذا النص ضبط اسم أبيهم بالهمز: رئاب. وأفادنا بأسماء إخوته وأحسنُ منها ضبط انتمائه

46

هدية العارفين للباباني ص 548.

حماد بن أبي حنيفة هو ابن أبي حنيفة النعمان بن ثابت إمام الحنفية المشهور (انظر ترجمته في لسان الميزان؛ بتحقيق الشيخ أبو غدة (267). ولم أجد تاريخ وفاته، لكنه توفي بعد والده أبي حنيفة المتوفى سنة 150 هـ. كتاب المقالات للبلخي ص 154. وفيها تحرف اسمه إلى: البيان بن الرباب!

49

نفسه؛ ص 151، 202، 407.

مقالات الإسلاميين للأشعري 1/ 197، 200.

" رسائل ابن حزم الأندلسي مج 1/ ج 2 / ص 114.