1. الإباضية في كتاب (الفهرست) للنديم

36

36

كتاب في الرد على ابن عمير يوجد مخطوطا بهذا العنوان في

مكتبة الاستقامة بالجزائر. ولعل المردود عليه هو عيسى بن عمير الهمداني

الكوفي.

5

كتاب القدر: يوجد مخطوطا أيضا بالخزانة المذكورة.

كتاب «أخبار صفين وأخبار أهل النهر وقتلهم.

حَفْص بن أَشْيَم: وصفه أبو زكريا الأزدي في (تاريخ

62

الموصل) بأنه «أحد فقهاء الخوارج من أهل الاجتهاد»، وذكر أنه موصلي واسمه يشتبه باسم حفص بن أبي «المقدام المنسوب للإباضية، فهل أَشْيَمُ هو نفسه أبو المقدام؟ أو هما رجلان مختلفان؟. وسيأتي مزيد كلام عنه في

ترجمة جبير بن غالب، الذي ذكره النديم ضمن «فقهاء الشراة». صالح: لم يزد النديم على اسمه شيئا. ولم أتوصل إلى معرفته.

6

7

8

داود: لم يزد عليه النديم شيئا. ولم أعرفه. زياد الأعصم: هكذا سَمَّاه النديم. ووجدتُ شخصين

يقربان من اسمه؛ الأول: زياد بن سليمان الأعجم (ت نحو 100 هـ) مولى بني عبد القيس، من شعراء الدولة الأموية، عاصر المهلب بن أبي صفرة، وله فيه مدائح ومراث. ولم تُذكر له علاقة بالخوارج أو الإباضية. الثاني:

63

تاريخ الموصل ص 205، 206.

انظر ترجمته في الأعلام للزركلي 2/ 264 مع مصادره، وفيه أنه ورد في خطط المقريزي باسم: حفص بن

المقدام.

** انظر ترجمته في الأعلام 3/ 54.