11. داعي العمل ليوم الأمل

الثالثة: في خزانة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، وهي تتمة للنسخة السابقة إلى آخر سورة الانشقاق تبدأ من حيث انتهت سابقتها بعبارة: … الليل، ولو تقدم ذكره، والترتيل واجب لأن الأمر المجرد للوجوب، وأكده بقوله ترتيلا ..... ومن الواضح أن هاتين النسختين الثانية والثالثة انقسمتا، فحَلَّ كل قسم في خزانة.

اليل ولو تقدم ذكره والترتيل واجب لان الامر المجرد للوجوب والكده بقوله ترتيلام ذلك ان القراءة انها هي لتفهم المعافي وتاخر القلب والاعضاء بها رجا، وخوفاً وعملا وبذلك بنور القلب نعم يعلم ذلك ليلا لعلم الخلوة فيه ان تجرد القلب انا انستالئے عليک فولا شنيرا ايے نوحے اليك الوان والجملة تعليل لقوله قم اليل ابي هم اليل لانا سلفي الخ جان قيام اليل معونة لتحصل الف، از وبه يستعد اله واختار تلقي عليك على نوجه البط المناسبت فوله فولا ثقيلا وتسمى الفي، از فولا تقيلا لاشتماله على تكاليف شافت على الجنس الا انها لم تصل حد الحرج ولا سيما مشفتها على رسول اللہ صلي اللہ عليہ وسلم جان يتعبد به اضعاف ما يتعبد به غيره ويبلغد لامته وبينه لهم ويتلقاه من جبريل عليه السلام تلقينا شافيا و يعكر كله روي اين نزل عليه الوحي وهو على نافته بتقل عليها حتى فهدة موضعيت جرائها على الارض ولم تستطع ان تتحرى وكاز ينزل عليه الوجي أول النسخة الثالثة من خزانة الشيخ الخليلي

الرابعة: في خزانة الشيخ حمو باباوموسى بغرداية في الجزائر، كتبها تلميذ المؤلف: سليمان بن أبي بكر المطهري المليكي، في حياة المؤلف ومن نسخته التي بيده، وفيها تصحيحات قليلة بقلم المؤلف. وهي مثل نسخة خزانة القطب تنتهي عند سورة المزمل، غير أنها زادت عليها بضع آيات،

فتوقفت عند الآية الحادية عشرة: وذرني والمكذبين.