مظهر الخافي سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

24. مظهر الخافي (أنموذج مصنفات العروض والقوافي)

الجزء ١ · صفحة ١٠

9

وحنفي بك ناصف (ت 1337 هـ) في «القول السديد الشافي في نظم منثور

لآلئ الكافي (12). وواضح من صريح كلام الناظم الخليلي أنه اقتصر في النظم على

الأصل (13) دون زيادة، فهول يقول:

ودُونَكَ المُظْهِرُ الخافي المُضَمَّنُ لِلْ كافي بِعِلْمِ القَوَافِي والعَرُوضِ مَلِي أَحْكِيهِ مُخْتَصَرًا في النظم مُقْتَصِرًا مِنْهُ على خَالِصِ المَعْنَى بلا دَخَلِ لكنه عاد في شرح منظومته إلى تفصيل هذا الإجمال فقال: «فَنَظَمْتُه له نظما مختصرًا، وكنتُ على المهم منه مقتصرا، وزِدْتُ فيه ذِكْرَ مواضِعَ لَمْ يُعوّل المصنّف عليها، ونُكَنا لم يَقِفْ لديها (14)، فكان متشرفا بعوائد الفوائد وزوائد الموائد» (15). وبَلَغَ مجموع أبيات المنظومة 114 بيتا «كمثل

(12)

انظر للاستزادة: جامع الشروح والحواشي؛ لعبد الله بن محمد الحبشي. ط 1: 1425 هـ / 2004 م. منشورات المجمع الثقافي- أبوظبي/ الإمارات العربية المتحدة. ج 2 / ص 1408. ولم يَذْكُر الحبشي نَظْم المحقق الخليلي له ولا شَرْحَه عليه، حتى في طبعة الكتاب الثانية المزيدة (انظر: الطبعة الصادرة في خمسة مجلدات سنة 1439 هـ / 2017 م، عن: دار المنهاج للنشر والتوزيع - جدة المملكة العربية السعودية. مج 3 / ص 636).

(12) (الأصل) هي العبارة التي يطلقها المحقق الخليلي على كتاب الكافي الذي نَظَمَهُ، ويُطْلِقُ على صاحبه

عبارة (المصنف).

(14)

ص

انظر

أمثلةً على مخالفة المحقق الخليلي لأصله المنظوم وزيادته عليه في المواضع التالية من الشرح:

17515014048 43 633 611

(14) ص 3 من الشرح. وسيأتي توثيق نسخة الشرح قريبا.