34. محمد محمد الدهان

6

محرم 1370

تصدر يوم الخميس من كل اسبوع

(قواعد الاسلام واثرها فى حياة الفرد والمجتمع)

قصة الناظر الذي يريد

الحديث العربي الدين الذي القاه فضيله صنعه البديع نظام لا بدله أعطاء ابناء العرب درسا

من

خالق

الشيخ محمد محمد الدهان مسعوث الازهر الشريف أوجده وقاد ابدع (نحن خلقناكم

لرئاسة المعهد الاسلامي بزنجبار مندار الاذاعه في عصر يوم الجمعة 26 من

ذي الحجه 1370 ه.

بسم الله الرحمن الرحيم

فلولا تصدقون) (أفي الله شك فاطر السموات والارض (كذلك يطمئن القلب الى ان هذا الكون الذي تجرى على نسق واحد وتسير نظامة على غير خلف لانديره ارباب متفرقون

سننه

كن في الاسبو عين المذيين ان نشرت «النهضة» بالتوالي تحت العنوان اعلاه احادثين اللتين وقعتا في المدرسه الثنوية الحكومية (بالقسم الانجليزي) واليكم ملخصهم. كان تلميذين عربيين وقت

ايها المستمعون الكرام السلام عليكم لان في تفرق المديرين اختلاف المذاهب حصة الموسيقي ان ذهبا البستان المدرسة

ورحمة الله و بركاته. وبعد فيسرني ان

أتحدث اليكم الليلة عن قواعد الإسلام

في

التدبير ومع

الاختلاف لا يتحد وقطفا امام الطلبه ورقتين من ادراق للعالم نظام ولا ينسق له سنن (ما اتخذ (الفجل) والتهماه فضبطهما احد الاساتذة الله موادي ما كان معه من اله اذا الذهب فقد مها للناظر فكان الطرده الناظر وأثرها في حياة الفرد والمجتمع. روى كل الله بما خلق و اعلا بعضهم على بعض وكتب اولي امرهما ان ها (سطيا) البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله سبحان الله عما يصفون) (لو كان بها اى سرقا ولم يكد ذلك النبا المفجع عنهما. قال سمعت رسول الله صلى الله الهه الا لله لفسدتا) و لهده العقيدة أثر بالغ عليه وسلم يقول: بني الاسلام على خمس: في تهذيب النفوس وتقوية الوحد. الاجتماعية فان بها تحرير العقول من

شهادة الا اله الا الله وإن محمدا عبده ورسوله

رق الاوهام وتطهير النفوس من ضلال

يصل الاذان وليا الطالبين حتى بادرا

في استعطاف الناظر: طلب الصفح للطالبين غيران توسلهما لم يعطف قلب الناظر

واقام الصلاة. وايتاء الزكاة. وصوم الشرك والعلو بها من العبودية الغير الله ورق وبعد كلام طويل اخبراء رمضان. حج البيت) هذه هي قواعد والانحطاط الي عبادة جمد أو حيوان. انه يرفعان المسالة المدير المعارف الاسلام التي يقام عليها صرحه. وتلك وبها جمع القلوب على معبود واحد " فاجاب النظران في حالة عودة الظالمين أركانه التي يشاد عليها بناؤه، أجمله وتوجيه الوجوه الي قبله واحده ولهذا ولا يبقي عليه الاحزم أمتعتة)

الرسول صلوات الله وسلامه عليه في خمس

دعائم. كل دعامة منها أساس ثابت لسعادة

أثره الحميد في جمع الكامة وتعاون بني الانسان أأرباب متفرقون خير

ام الله الواحد القهار) واما شهاده از

الدنيا وحسن ثواب الآخره، وعاد قويم محمدا عبده ورسوله فتتحقق بإيمان القاب

ر لكن الابوين المونو رين ذهبا للناظر وشكينله اوا با استعطفاه لنجدتها مكان عند حسن ظنهما قوعدهما خير

وامر بعوده الطالبين الى هنا لنترك لاصلاح المجتمع واسعا دبنيه. فالدعامة واقراز اللسان بان من بن عبدالله عبد

الأولى الشهادتان وهما تتضمنان عقائ

من عباد الله اصطفاه ليبلغ رسالاته وانزل عليه القران الكريم هدي للناس

للقاري الكريم ان يتصور هذا (النظر)

في هذه الشده و عدم لينه لنري كيف

حقه تعتمد عليها سعادة الناس وروابطهم ورحمة وما كان ابن الله ولا ملكا من وقف حضرتة في مسالة طالبين غير

فأما شهادة الا اله الا الله فهي: عماد كل دين ملائكتة وماجاء بامر من تلقاء نفسه

قصاصة من صحيفة (النهضة)

عربيين ضبطه المدرس في قاعه الامتحان

1951 م

العدد الصادر في 9 محرم 1371 هـ/ 11 أكتوبر 1:

وتتضمن نقلا لحديث إذاعي للشيخ ا

الدهان

بعنوان: (قواعد الإسلام وأثرها في حياة الفرد والمجتمع)