36. معجم أعلام الإباضية في خراسان وخوارزم والجزيرة وبلاد الهند والسند

الملاحق.

الملحق الثاني

تعليق

للإمام نور الدين السالمي (ت 1332 هـ) على رواة مدونة أبي غانم الخراساني (1)

" هذا الكتاب (المدونة الصغرى) جمعها أبو غانم بشر بن غانم الخراساني عن سبعة من تلامذة أبي عبيدة مسلم ابن أبي كريمة - رضي الله عنه - وكان أبو غانم معاصرًا لهم ومباحثا لهم، ويذكر مرة في بعض المسائل محمد بن عباد المصري، وهو من مشايخ أهل الدعوة من مصر، وفي السبعة: وائل ومحبوب وهما من تلامذة الربيع – رضي الله عنهم - وقد وقع الخلاف بين الفقهاء المذكورين من تلامذة أبي عبيدة حتى برئ بعضهم من بعض، فليسوا جميعا في الولاية عند أهل الحق؛ فعبد الله بن عبد العزيز وأبو المؤرج عمر و بن محمد لا يتولاهما المسلمون، ويقبلون منهما الفقه والإسناد، أما ابن عبد العزيز: فلا نعلم له منزلة عند المسلمين؛ لكونه على رأي شعيب بن معروف، وأما أبو المؤرج: فقد جاء إلى عُمان مِنْ قَدَمَ، وحاجه المسلمون في المسائل التي خالف فيها المسلمين، فوجدتُ أنه رجع إلى قول المسلمين وقبل الحق، واشترطوا عليه أن يرجع إلى أهل قدم فيدعوهم إلى ترك ما كان دعاهم إليه سابقا من مسائل الخلاف، فيقال إنه مات في الطريق قبل أن يصل قدم، فوقف المسلمون عنه لأن الشرط لم يتم، وما في القلوب من الغيب، وفوضوا أمره إلى الله. هذا معنى ما وجدته في بعض سير المسلمين، والله أعلم. . . وذلك من: عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي الإباضي"

(1) مصدر التعليق: نص التعليق المطبوع في مقدمة المدونة (طبعة وزارة التراث العمانية (بالمقارنة مع عدة نصوص مخطوطة لا داعي

لتوثيقها هنا