39. رحلة البحث عن تراث المقرئ العماني

9

وفي القرن السابع ينصُّ أبو يعقوب يوسف بن محمد القيدي

الخوارزمي (ت 618 هـ) في كتابه (هجاء المصحف) على جَعْل كتاب المرشد

أحد المصادر التي استخرج منها كتابه (8).

ونَجِدُ عَلَمَ الدين علي بن محمد السخاوي (ت 643 هـ) يحفظ لأبي محمد العماني جملة أقوال، أوْرَدَها في كتابه (جمال القُرّاء وكمال الإقراء)، وينعته نعتا صريحا واضحًا بقوله: «قال أبو محمد الحسن بن علي بن سعيد المعروف بالعُماني». ومِنْ أشهر ما أَوْرَدَ له من مسائل: رأيه في الآيتين الكريمتين: بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته} [البقرة/ 88] وقوله عز وجل: وَقَالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ * بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنُ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ} [البقرة/ 111 112] فقد نقل السخاوي عن أبي محمد قوله: «والوقف على (بلي) في الآيتين غلط، ومَنْ أجازه فقد أخطأ … إلى آخر كلامه. ثم تعقبه السخاوي بقوله: «والذي قاله غَلَط» ثم بَيَّن أن الوقف في الآيتين يحتمل أن يكون تاما او كافيًا. إلى أن قال: «وقد هَدَمَ [يعني العُماني ما قاله هنا بما ذَكَرَهُ في سورة القيامة». ونقل كلامه في إجازة الوقف على (بلي) في قوله تعالى: بَلى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّي بَنَانَه

(8)

هجاء المصحف؛ تأليف: أبي يعقوب يوسف بن محمد القَيْدِي الخوارزمي (ت 618 هـ). تحقيق: غانم قدوري الحمد. ط 2: 1440 هـ/ 2019 م. جمعية المحافظة على القرآن الكريم- عمان الأردن.