39. رحلة البحث عن تراث المقرئ العماني

42

مكتوبة بخط نسخ جيّد من خطوط القرن السادس من الهجرة فيما نقدر.

وعليها آثار خط النسخ السلجوقي (75).

وقد تَفَكَّكَتْ هذه النسخة من أثر القِدَم والبلى، فتبعثرت أوراقها، واختلط بعضُها ببعض، وتغيَّرَتْ مواضع كثير من الأوراق. فعملنا جَهْدَنا في ترتيب الأوراق، وأعَدْناها إلى نِصَابِهَا بعد جهد جهيد، واعتمدناها في التحقيق» (76).

أما الطبعة الأولى فأُسْنِدَتْ مهمّة تحقيقها إلى: إبراهيم عطوة عوض (77)، وأحمد حسين صقر؛ من علماء الأزهر بمصر، وصدرت في شعبان 1415 هـ/ يناير 1995 م، عن مطابع دار أخبار اليوم بالقاهرة، في 604 صفحات، وتولَّتْ وزارة التراث القومي والثقافة بسلطنة عُمان

(75)

المصاحف

خط النسخ السلجوقي: هو. خط النسخ الذي جَوَّدَهُ أهل الخط في عصر السلاجقة في القرنين الخامس والسادس للهجرة، ويتميز بوضوح حروفه وعدم تشابكها. وقد وصلتنا مجموعة من السلجوقية تعد من أضخم المصاحف الموجودة الآن. انظر: الخط العربي جماليات الفن والتاريخ؛ دراسات وأبحاث تأليف: مجموعة كتاب. ط 1: 1441 هـ/ 2020 م. وكالة الصحافة العربية- القاهرة/ مصر. ص 49.

(76)

(77)

الكتاب الأوسط؛ لأبي محمد العماني. مقدمة المحقق ص 33 – 34.

إبراهيم بن عطوة بن عوض بن إبراهيم الشرقاوي: من مشايخ الأزهر، ولد 29 صفر 1336 هـ وتوفي في 14 ربيع الآخر 1417 هـ. انظر ترجمته في جمهرة أعلام الأزهر الشريف في القرنين الرابع عشر والخامس عشر الهجريين؛ تأليف: أسامة السيد محمود الأزهري. ط 1: 1440 هـ/ 2019 م. مكتبة الإسكندرية مصر. ج 8 ص 68.