39. رحلة البحث عن تراث المقرئ العماني
الجزء ١ · صفحة ٥٤53
- الأولى: مخطوطة المتحف البريطاني المحفوظة حاليا بالمكتبة البريطانية في لندن المملكة المتحدة (The British Library) برقم (9701. Or): تمام نسخها سنة 556 هـ وهي الأقدم. قال ناسخها في آخرها: وكتب أبو بكر بن علي بن عيسى القرسي (96) الصقلي بباب عَزْوَرَة، وكان الفراغ منه في السابع علشر] من ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمسمئة. كتبه لنفسه ولمن صار إليه بعده، نفعه [ … ]. قوبلت بأُمَّ قُرئت على الشيخ المؤلف، وعليها [خطه] بالحرم الشريف، حسب الطاقة والمجهود». وباب عَزْوَرَة: أحد أبواب المسجد الحرام شرفه الله، وأصل تسميته بالحاء: الحَزْوَرَة. قال صاحب (تحصيل المرام): «وعامة أهل مكة يسمونه باب العزورة - بالعين المهملة - وإنما هو بالحاء المهملة» (97).
(96)
كذا رُسمت في الأصل بنقطتين واضحتين على القاف، وبسين غير منقوطة. وتحتمل أن تُقرأ: «القرشي»، وهذا هو الأقرب. وقرأها الدكتور أبو يوسف الكفراوي: «القبرسي» ورَسْمُ المخطوط لا يؤيد هذه القراءة. وإلى «القرشي الصقلي انتسب جماعة من أهل العلم، منهم: أبو عبد الله محمد بن مسلم القرشي الصقلي المازري الإسكندري (ت 530 هـ) صاحب كتاب البيان في شرح البرهان. انظر ترجمته في: الإمام المازري؛ تأليف حسن حسني عبد الوهاب. ط 1: 1955 م. دار الكتب الشرقية/
تونس. ص 94.
(97)
أحمد
(2) تحصيل المرام في أخبار البيت الحرام والمشاعر العظام ومكة والحرم وولاتها الفخام؛ تأليف: محمد بن بن سالم المالكي المكي المعروف بالصَّبَّاغ. دراسة وتحقيق: عبد الملك بن عبد الله بن دهيش. ط 1: 1424 هـ 2004 م. توزيع مكتبة الأسدي - مكة المكرمة المملكة العربية السعودية. 1/ 384.