رحلة البحث عن تراث المقرئ العماني سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

39. رحلة البحث عن تراث المقرئ العماني

الجزء ١ · صفحة ٩١

الرابع: «نَقَمْتُ على الرجل، ونَقِمْتُ - بفتح القاف وكسرها - أي

أنكرتُ عليه قولا قاله … قال أبو جعفر ويُقَالُ: نَقَمْتُ منه كما في الآية الكريمة [يعني: وما نقموا منهم - البروج 8]. قال العُماني: أهل العربية يستعملون مَعَهُ مَرَّةً (مِنْ) ومَرَّةً (على). قال: ولَمْ أَرَ لَهُمْ زيادة قولٍ فيه. والذي أرى أنهم إذا ذهبوا إلى معنى الإنكار استعملوا مَعَهُ (عَلَى) و (مِنْ) جَمِيعًا، لأنك تقول: أنكرتُ عليه، وأنكرتُ منه هذا الفعل. وإذا ذَهَبُوا الى معنى الكراهَةِ استعملوا مَعَهُ (مِنْ) لا غير، لأنك تقول: كرهتُ منه ذلك، ولا تقول: كرهتُ عليه. قال: هذا شيء عريني. وحكى المطرّزُ في شرحه، ومكي في مصدر المفتوح: نِقْمَةً ونَقِمَةً ونَقْمًا. قال العُماني: ونَقِيمَةً» (157).

الخامس: وحَكَى ابنُ هِشَامِ السَّبْتِيُّ في شرحه - ومِنْ خَطَّهِ نَقَلْتُهُ

:-

غَدِرَ بالكسر، إذا نَقَضَ العَهْدَ. قال الشيخ أبو جعفر: حُكِي غَدِرَ بالكسر عن ابن هشام، حكاها عنهُ العُمَانِيُّ في شرح الفَصِيح. قال: وَغَدَرَ بالفتح

أَفْصَحُ (158).

(157) نفسه

ص

(158) نفسه ص

78

80. وحكاية العماني هذه عن ابن هشام السبتي جعلت الأستاذ بوزيان بنعلي يَمِيلُ إلى

ترجيح الرأي القائل إن العماني عاش في حدود سنة 669 هـ، لأنّ ابن هشام السبتي توفي سنة 557 هـ فإذا حَكَى العُماني عنه فهذا يعني أنه متأخر عنه. (انظر مقاله: من هو أبو محمد العُماني؟). وهذا الكلام

يحتاج إلى إعادة نظر في ضوء المعطيات المتوافرة - التي قَدَّمنا ذِكْرَها - حول تاريخ المقرئ العُماني.

90

90