48. رسالة في معرفة أهل العلم وكناهم وبلدانهم وقراهم

الاخرة سنة الحدى ويلا من سنت و ستمايه سنته تو فى الشم العالم احمد ر إلى الحزين سعيد احمد محمد احمد محمد صلاح بعدم السبت صحة النهار ليليتر ان نقيا و شر المحرم سنة احدى وثمان وستماية سند و اسراعلم وبعينيها دوي والحكمه هذا ما وجدت بخط الشيخ الإعلاما در از عمر عبد السلامة لقطع مذيعت لك ولا تقواقد ابعث لك ولا با يعتك تم ما و حديد و النساء والحمد لله رب العالمين کمل الکتاب نخاعية السبت واربع ليال حلوى

مرشد بيع الافراحد سعر من عمان وعن بعد المان و الألف فرماكن المصطفى صلىلله عليه وسلم

على يد العصر الى انه خلف محمد صبحى

ے مرغينلي

)

قال ان الكلام لفى العواد و الماء جُعِل الفولد على اللسان دليلاً؟ 3 او الكلام في اللسان وانما: جعل اللسان على العواد دليلاً (3)

9 1.

عزم و هو اس مو لانا الكريم الهنا و تعالي علت اسحاق ونعوته: غنينا به منگا مولا ہے پرانا، ولو كثرت اوصافه ونعوته "

2

و من صد عنا حشبه العدو العلا، وهو فاننا نلفيه انا نفوته و

غين

لكمية النفس ليس المر يدركها، فكيف كيفية الجار في القدم، هوالذى انشال لانشيا مبتدعاء فكيف يدركه محلات السمرة زايبر قد الناسين امين وديت و الدهر و عاهم بمقرام اخر انها الدنيا كرويا فرحت من أنها ساعة ثم القصتُ

وما الموت الإشارة خضر، يقول بلاكف يسعى الارجل

واد و اغماه جعل السان على الفواد دليلا

الصفحة الأخيرة من نسخة ابن غفيلة