48. رسالة في معرفة أهل العلم وكناهم وبلدانهم وقراهم
الجزء ١ · صفحة ٩لهذه الرسالة - تأسفتُ أني لم أجد لها نسخةً أخرى تعضدها، غير هذه النسخة المفردة التي أغفلَ ناسخُها ذِكْرَ اسمه، وَوَرَدَ في خاتمتها تقييد عَرْضِها وتصحيحها على النحو التالي: «تَمَّ معروضًا. تاريخه يوم السبت وتمام الثلاثين من شهر ربيع الآخر سنة 1111 هـ. كتبه خميس بن سعيد البقلاني بيده وسميتها: النسخة البقلانية؛ نسبةً إلى هذا الكاتب). وعلى جانبه هذا التملك: «هذا الكتاب بيد قاضي المسلمين عدي بن سليمان بن
إلى
راشد بن حسن الذهلي رحمه الله تعالى. وكتبه المتوكل على ربه: بلعرب بن عدي الذهلي القرشي العُماني. كتبه بيده». وكلُّ هذه التقييدات ترجع الربع الأول من القرن الثاني عشر الهجري، فبينها وبين زمن التأليف نحو
من ثلاثة قرون. ثم مَنَّ الله عليَّ - في ربيع الأول 1439 هـ/ نوفمبر 2017 م بالوقوف على نسخة أقدم منها بنحو قرن من الزمن، ضمن مجموع يشتمل على الجزء الرابع والخمسين من بيان الشرع، والتاسع والثلاثين منه، وقصائد لعبد الله بن عمر بن زياد، وهذه السيرة؛ اشترك في كتابته الأخوان: مسعود بن محمد بن مسعود بن عبد الله الأدماني، وخلف بن محمد بن مسعود بن عبد الله الأدماني، سنة 1021 هـ، وهو محفوظ بمكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي (رقم: بيان الشرع 54 - (39 (2) وهي نسخة مفيدة في ضبط النص، غير أنها متآكلة الأطراف، وآخرها ساقط (وسميتها الأدمانية؛ نسبة
إلى ناسِخَيْها).