55. نظرات في زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الإشراف لابن المنذر

13

وثَمَّةَ أقوال معدودة لأبي سعيد صححها وصرح أن «عليها العمل»، وهي جديرة أيضا بدراسة مستقلة، تستقرئ المعمول به عند أهل عُمان في زمن أبي سعيد، وتوضح مفهوم هذا المصطلح ومقتضاه (26). ولا ننسى عبارة أبي سعيد التي يستفتح بها غالبًا تعليقاته، وهي قوله: «مَعِي أَنَّهُ يَخْرُجُ في معاني قول أصحابنا … فإنها اصطلاح اختص به، يَصْلُحُ أن يكون تآليفه، نستهدي بها في نسبة النصوص إليه.

علامةً

على:

ونلاحظ أنه يشير إلى الإباضية بلفظة «أصحابنا» في أغلب الكتاب، كما وجدتُه يسميهم «أهل الدعوة) (27). لكنني وجدته في مواضع معدودة يستعمل عبارة «أهل «العدل» إشارةً إليهم (28)، وهو اصطلاح دَرَجَ عليه أيضا في كتبه الأخرى، ويستعمله أحيانا في هذا الكتاب فهمي من السياق - للدلالة على أئمة العدل وحكامهم وولاتهم، خاصة في أبواب المعاملات، أو ما يخصُّ نظر ولي الأمر في باب السياسة الشرعية (29)،

-

انظر مثلا 3 271

انظر مثلا 4/ 137.

انظر مثلا 4/ 388.

انظر مثلا 3/ 4.447/ 226.

انظر مثلا 2/ 428.

انظر مثلا 3324 335، 401،399،353.

(23)

(24)

(25)

(26)

(27)

(28)

(29) انظر مثلا 1/ 2568/ 0502/ 30466