58. التحقيق في تقرير مسائل الإكفار والتفسيق؛ ليحيى بن حمزة الزيدي

4

وصف المخطوط:

التحقيق في تَقْرِيرِ مسائلِ الإِكْفَارِ والتَّفْسِيق»؛ مُصَنَّف في أصول الدين ليحيى بن حمزة بن علي الحسيني (ت 745 هـ) أَحَدٍ أئمة الزَّيْدِيَّة وعلمائهم باليمن، وصاحب تصانيف عديدة (2)، ابتدأ به أواخر سنة 723 هـ، وفرغ منه أول سنة 724 هـ. وهذا العنوان هو الذي نَصَّ عليه المؤلف في مقدمته، أما ناسخ المخطوطة فكتب لفظ «أدلة» بدل «مسائل»،

ليكون العنوان عنده: «التَّحْقِيق في تَقْرِيرِ أَدِلَّةِ الإِكْفَارِ والتَّفْسِيق». أوله بعد البسملة: «الحمد لله الذي رفع منار الإسلام إلى أرفع الدرجات، وأَرْكَسَ ما سواه من الأديان فصيَّره في حضيض الخسران والهلكات، وجعله نورًا يستضاء به في حنادس الظلمات، وسُلَّمًا يُعرج به إلى الأعمال الصالحات، ووسيلة يتوصل به إلى عظائم الخيرات، ومصباحًا بيد صاحبه ينجو به في ظلم الشبهات ....

إلى أن قال: «أما بعد؛ فإن المقصود بهذا الإملاء هو الإشارة إلى مسلك التحقيق في إيضاح ما أشكل من مسائل الإكفار والتفسيق، إذ كان

ضيق المسالك، دقيق المجاري، ولغموضه ودقة رموزه استولى عليه الإبهام، وغلب على تخصيص أسراره الإعجام، حتى أَفَلَتْ نجومه، واتحت أعلامه ورسومه، وكيف لا؟ ومسالك العقول فيه منسدّة، وبراهينه غير جارية فيه، فمِنْ ثَمَّ اعتاص أمرُه على النُّقاد، وغلب عليه الدروس أو كاد .....

(3) ترجمته في الأعلام للزركلي 1438 وفيه يروي أن كراريس تصانيفه زادت على عدد أيام عمره.