63.في موكب الإصلاح

هذه الرحلةُ تَرَكَتْ ذِكْرَى طيّبةً في نفس مُحمّد رشيد رضا، وَتَجَلَّى أثرها

بعد ذلك في متابعته أحداثَ عُمان، واهتمامِهِ بشؤونها، وعِنَايَتِهِ بالكتابة عنها في (المنار). وكان له تحليله المُعْتَبَرُ في قضية قيام الإمامة سنة 1331 هـ على يد الإمام نور الدين السالمي (ت 1332 هـ / 1914 م). وهي الحَدَثُ الأبرَزُ على الساحة العُمَانِيَّة آنذاك. إضافةً إلى حديثه المستمر عن مَطَامِعِ الدُّوَل

الاستعماريّة في جزيرة العَرَبِ خاصَّةً، والدول العربية عامة (120). قامت الإمامة تحديدًا يوم الاثنين 12 جمادى الآخرة 1331 هـ/ 19 مايو 1913 م ببيعة الإمام سالم بن راشد الخروصي، أيْ بَعْدَ سَنَةٍ كاملة من زيارة محمد رشيد رضا لِعُمان، وكان ذلك أواخر عهد دولة السلطان فيصل بن

من

السنة

تركي في مسقط (التي انتهت بوفاته في ذي القعدة/ أكتوبر أنه كان يلتقط الأخبار المتفرقة من الصحف، وفيها شيء

نفسها). ويبدو من عدم الدقة، وصَرَّح بمراسلة عددٍ من أهل عُمان، كالسيد نادر بن

فيصل، لكننا لا نجد بين أيدينا وثائق تدلّنا على مصادره في أخبار عُمان. وبُعَيْدَ قيام الإمامة نَشَرَ أخبار بعض الدول العربية اقتباسا من

«جرائد العراق وسورية ومصر، وجرى ذِكْرُ عُمان عَرَضًا، فَعَلَّقَ قائلًا:

(120)

ص 80. مج 4 /

ص

787. مج 5/ ص 276.

انظر مثلا: المنار مج 1 ص 871، 916. مج 2/ مج 15 ص 558 - 559. مج 16 ص 559،545. مج 22 / ص 687. مج 24 ص 33. مج 25/

ص 621. مج 33 ص 383. مج 34 ص 39.