63.في موكب الإصلاح
الجزء ١ · صفحة ١٣١مصر في الوسوال سنة 1928
ادارة مجلة المنار
DIRECTION
DE LA REVUE AL-MANAR
CAIRE (EGYPTE)
مولانا المعظم صاحب السمو سلطان زنجار المعظم أيده الله به العلم والدين والدنية اسلام ميم و راه است تا برانه و بعد ان انت في الاسنان ودتنا في هذا السبوع الا ان موك مكان النار وام سافرتم الى السويس الت فرمانها إلى مقر سلطنتكم فاحبت و الزار قريب ان اعرض على نظركم الله بن المشروع الذي اسمة في عاصمة السلطنة العثمانية: مثل مولانا السلطان من يعلم ما عليه المون من جميع النفق في جميع البلاء من الضعف في العلوم والفنون والصناعات و الآراب الاجتماعية وشؤون المدينة ويعلم أن كلمة الملا لذلك في سوالم الدين الاسلامي وكثرة المع والتقاليد فيه وجهل علمائه بتطبيق أصوله وأحكامه على مصلح البشر في هذا العصر وتعصيهم لمذاهبهم الى فرقت الأمة الاسلامية وجعلها شيعها عادي بعضها بعضا. وقد وقفت النظر في ذلك بعد اختبار احوال الملمين في جمع المالك فلم أر له علاجا الا تأليف جمعه اسلاميه ايست عليه چيرته تجمع الاعانات و تربي طاقة من العلماء و المارين مش مهم على نفقته في البلاد الاساسية لانارة عقول المسلمين وان تكون هن الجمعة مؤلفة من جمع المذاهب الإسلامية كالسينية والشيقة والأباضية وان يكون ما جمع علي المسلمون هو معقدة ارتباط فيها بين السمين و بعد بعضهم بعضافي مسائل الخلاف ولايتها دون في ذلك وأن لاتشتغل الجمعية بالساسة قط الظاهرا ولا باطنا وان يكون أول اعلانات الالية لتربية وتعلم المرشدين العين اليمني يوم من الام الامين العالية من العلوم والفن الصرة
و تخاف أن يكون ذلك مقو رام ناهضا بهم و لذلك كانت الاجراها المشروع السانه ليكون رجالها من السنين ات في الآستانة سنة الالة اراجع في كل الوزراء وأولى البر واعاقهم من انفيتهم واست (جمعية العلم والارشاد) التي ترون نظامها الاساسي في الجزء الساس من منار هذه السنة وقر مجلس الوكلاء ان تكون نفقات المدرسة التي اقترحت تأسيسها من مال الأوقاف المايونية و نوع من اول السنة المالية في ميزانية نظارة الأوقاف ويكون اسم المدرسة (دار العلم و الارشاد) و نشر فرماني نظام التعليم والثرية في هذه المدرسة وأرجوان يحجيم ويروقكم وانتشار الجعية والمدرسة مساعدة سموكم عن الشروع في المل وقد امت الاستانة بغير النترا وذاكرة في ها العارفين لي ان دولت تحب تنفيذ هذا اعمل والشراك المسلمين الذين تحت نفوز ما فيه مارم على ما
وضعه عليه من البعد عن السياسة واخبرني انه تب بذلك الى نظارة الخارجية والمعتمدهم عبر و ان وانه سکته ثانا هذا ما احب انا اعرفه كم الان ثم اذكر محكم ب اشترك محله الا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا الا من الاسنان والا امام بخاري انها ستضيات الليرة وصلت ا ا صر اور امام ابوها ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ااا
الدار منشيان