63.في موكب الإصلاح

39

100 داخل القطر

ثلاثة ريالات مجيدي ونصف في استانبول والممالك المحروسة 10 روبيات بجزيرة العرب والزنجبار والهند 16 فرنكا بجهات الجزائر وتونس ومراكش واوروبا

ملقا

القيمة تدفع ومن قبل عددا عد مشتركا

حل ادارة الجريدة بحارة الجن على امام نظارة الحلمية غمرة (20) السنه الأولى

المشاو المعا

جريدة دينيه أدبية سياسية.

تصدر ثلاث مرات في كل شهر

مكاتبات النبراس

جميع الرسائل والمكاتب نكون خالصة اجرة البر

باسم مدير الجريدة

السيد مصطفى بن اسماعيل

صاحبا الجريمة ومحزراء السيد قاسم بن الشماخي العامري

السيد مصطفي بن اسماعيل

العمري الفارضي

مصر فى يوم الاثنين 6 القعده سنة 1323 - اول يناير سنة 1906 - 23 كيباك سنة 1622)

الفهرست م

زفرات النبراس

النظر في ضروب الصواب ارتيادا لطريق السلامة في الدارين

طاعة واخلاصاً فيأخذ بهم الدين صحة اوضاعه و يتلاحق الشتيت

غرور اوروبا وفضل الخليفة عبد الحميد بن عبد المجيد من ادواته ومتاعه واولئك هم نصراء الحملة وامناء الشرعة وحماة

التفريط في مصلحة المسلمين وخيم

الداء والدواء وكلمتان للامراء

الاشراف بمزاياهم لا بدعواهم

الدين الذين بزنون الامور على اختلاف نوعياتها وتعدد صورها بقسطاس التفكر والتدبر حتى اذا ما ظهر لهم الصواب من جزالة

الرأي

وحسن

النظار ونبراس الايمانى وحزيم البحث وتضارب

افكار المشورة جروا فيه جري المتهم المرتاب فلا يردونه

جزافاً ولا يتظاهرون به تهورا واعتسافاً بسم الله الرحمن الرحيم وسائل الاشتراك في الهمة والتساوي في القصد لا تتوفر

زفرات الايراني

ولا تكون الا بين اناس آمنوا بالله العظيم وصدقوا بما جاء به رسول الامة محمد صلى الله عليه وسلم ورجعت بهم الزواجو

اجمع المقلاة والعلماء والحكماء والاجماع حجة على ان والعظات (اذا عملوا او احدثوا او انحرفوا) الى المكرمات الاشتراك في الهمة والتساوي في القصد لا تتوفر ولا ومكارم التنبيهات فتا لفوا وتعارفوا وتحالفوا ولم يتخالفوا وتعلموا ون الأبين اقوام استخدموا همتهم في الاجادة والاحسان وعلموا واجتمعوا على لم الشمل واخراج الناس من الظلمات ذلك بقدحهم زند الآراء واجالتهم صحيح وانتشالهم من لجج الآفات ليعملوا بمراد التنزيل و بخشها الله