في موكب الإصلاح: صفحات من التواصل بين أعلام الإباضية ومحمد رشيد رضا سلطان بن مبارك بن حمد الشيباني

63.في موكب الإصلاح

الجزء ١ · صفحة ٤٣

42

136

الذي يرجى. معه مطاردة العدوان وخبث ضغائن العربان التي تعد من

أمهات الشر وأفسح سبل الانقسام والشغب والهرج والمرج قالله الله

كل عاصي

أوقاف المسلمين)

يذكر القراء ان النبراس لم تشتمل عشرته هذه الأولى على شي

ياسيدنا الشريف في هذا النظر وهذه الثقة العلمية التي يتوجه لك معها من ذكر أوقاف المسلمين ذلك لان مصيبة الاوقاف من أباغ المصائب الالزام بصدق الضمير على اصلاح نفسك بتقوى الله واقامة الحجة على وأوجعها التي لا يمكن للانسان ان يتكيف كنها الا بتكرار الشرح والمقال أو مخالف أو متمرد أوناد عن الصفقة وردعه بالتي هي أحسن بالتفصيل والاجمال وجريدة التبراس طفلة في حدانة السن لاطاقة واستدعائه الي ترك ما به ضل حتى ترده الى الحق فان استكان فقد أجاد لها على استقصاء الامور الخطيرة الا اذا أحسنت الوصف وبلغت الحق وتقرير العدل والانصاف لومة لائم. ثم اعلم ان سلفك قد أساء وأحسن والا فقد قطع الله عذره بالحدود والتشكيل فلا تأخذك في أشدها. فنحن منتظرون ان شاء الله تعالى هذه الفرصة المتهيأة فقول ونكتب ونكتب ونقول وكل آت قريب. الى نفسه والى حرمة النسب والى مصلحة المسلمين حتى وصلت اساءته الينا بأن أخذ بضاعة مراشدنا التي تنجيه من عذاب الله من جرائد

بتمامه قد تمت بحمد الله العشرة الأولى الكاملة من جريدتنا نبراس المشارقة والمغاربه عن سنتها الأولى بما فيها العملة المطولة التي والكبر والعظمة وتصغير! الحمد أنفة وسخرا حتى طرقه طارق الاجل أسقطناها من عمرها والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات وبفضلة نصار الى عدل الآخرة بغير مهل مطالبا بين أيدينا كغيره من وقدرته تفيض البركات وصلى الله وسلم وبارك على سيد المرسلين وقدوة

وكتب ولم يكن أجرنا منه عليها ونصيب وجائنا فيه منها الا الشح والخيبة

أولئك الأمراء والسلاطين بقيم الاشتراك وتمن نسخ الهدية الاولي الاسلامية وحق المساعدة من موارد المسلمين في مشروعنا تبعهم باحسان الى يوم الدين الذي هو من أهم مصالح المسلمين، فكان يجب عليك ياسيدنا الشريف

المرشدين وعلم توحيد رب العالمين وأله وأصحابه الطيبين اله

اعلات

ان تبرأ ذمته وتفك رقبته وتفرج من عذاب القبر كربته باداء هذا الحق المهم واخراجه من ذلك المال المتروك الذي لم يغن عنه شيئا. ولكن تخشى ان تكون أنت أيضا على هذا المثال فلا يدرأ هذه الخشية عنا من أدرك بقطته وعين قلبه من أهل البصائر ان جريدتنا وعن المسلمين الاما يمكن ان تبرهن به من صالح العمل ومكارم الاخلاق و النبراس، قد أصابت بعون الله تعالى المعنى من آثار المتقول الصحيحة. واعطاء الحقوق لاربابها فتعطي الله تعالى حقه والخليفة حقه والمسلمين واتجهت الى الحجة في الاراكم السديدة والتجارب الحكيمة على حداثة حقهم والاخوين في الله حقهما مما ترك الفقيد. وهذا هو المنتظر سنها وقرب ميلادها وأرشدت بتعاليمها العالية الى مواقع اليمن والبركة منك والا كانت تلك المواهب مواهب استدراج ومقت عمرها قصير فلا يبخل علينا بتعجيل قيمة الاشتراك الزهيدة في جنب هذه البضاعات. والحساب عنها يوم القيمة عسير مصداقا لقول الله العظيم: «أيحسبون الثمينة تأييدا لها وتثبيتا لقدمها على دعائم الظهور

انما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون ان فالاشتراك لاهل مصر جنبه مصري والجزيرة العرب وما جاورها الذين من خشية ربهم مشفقون والذين هم بآيات ربهم يؤمنون والذين من المقاطعات والاقاليم عشر روبيات وللمالك المحروسة من بر الشام هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم الى الى طرابلس أو بعة ريالات مجيدية ولتونس والجزا تروس اكش سبعة عشر وبهم واجعون أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون» فرنكا والبريد هو الواسطة بيننا وبين المشتركين في ارسال قيم الاشتراك من

ولاحول ولاقوة الا بالله لا ملجأ من الله الا اليه!!!

EUE KHEDI

الوانة

DIVIA

AU CAR

بمطبعة المنار بشارع درب الجمامين بمصر من