63.في موكب الإصلاح

43

بَيْنَ مُحَمَّد رشيد رضا وسُليمان الباروني:

إذا كانت القاهرة قد احتضَنَت السَّيد رشيد رضا وعاش فيها جُلَّ حياته فلا نستبعد أن تكون قد جَمَعَتْ بينه وبين الزعيم الليبي المُجَاهِد سليمان بن عبد الله الباروني (ت 1359 هـ 1940 م) (51)؛ الذي تَرَدَّدَ كثيرًا على مِصْرَ واستقرَّ بِهَا في فتراتٍ مُختلفة (52).

وإذا تأملنا نصَّ التقريظ الذي كتبه الباروني لكتاب (الوحي المحمدي) لِمُحَمَّد رشيد رضا (3) نرى من عبارات الثناء المتبادلة ما ينمّ

(01)

سليمان بن عبد الله بن يحيى الباروني. ترجمته في الأعلام للزركلي 3/ 129. وفي الإباضية - قسم المغرب. الترجمة رقم 457.

(52)

معجم

أعلام

نَزَلَ الباروني مصر أول مرة متعلما مُجاوِرًا بالأزهر الشريف نحو ثلاث سنين (1310 - 1313 هـ). (انظر كتابه: الأزهار الرياضية - القسم الثاني. ط 1: 1325 هـ / 1906 م. مطبعة الأزهار البارونية- القاهرة مصر. ص 301 - 302. ثم تردَّدَ عليها مرارًا بعد ذلك مُتَّصِلا بأعلامها. وأنشأ بالقاهرة مطبعته التي سماها «مطبعة الأزهار البارونية سنة 1325 هـ. (انظر: صفحات خالدة من الجهاد للمجاهد الليبي سليمان الباروني؛ الكتاب الأول؛ عُنيت بجمعها وترتيبها ابنته: زعيمة بنت سليمان البارونية. ط 1: 1384 هـ / 1964 م. مطبعة الاستقلال الكبرى - القاهرة الجمهورية العربية المتحدة. و تاريخ الطباعة والمطبوعات العُمانية عبر قرن من الزمن (1295 - 1397 هـ/ 1878 - 1977 م)؛ بقلم: سُلطانُ بن مُبَارَك بن حمد الشَّيْبَانِيِّ. ط 1: 1436 هـ/ 2015 م. ذاكرة عمان- مسقط/

ص

49

سلطنة عمان. ص 119 فما بعدها).

(53)

المنار مج 34 ص 556. العدد الصادر بتاريخ رمضان 1353 هـ/ يناير 1935 م. وانظر نص التقريظ أيضًا في الوحي المحمدي (ط 10: 1405 هـ / 1985 م. المكتب الإسلامي- بيروت لبنان)

ص 409 - 410.