70. القرامطة في الذاكرة العمانية (الجزء الأول_ القرامطة في عمان كما تصورهم المصادر غير العمانية)

36

36

الصراح، وعمروها بطاعة الشيطان في الإمساء والإصباح … وكنتُ للدولة العباسية عبدًا مطيعًا، وخادمًا مذعنًا سميعًا، وقصدت بسعودها وكثيف جنودها وخافق بنودها الشراة الخوارج بأرض عُمان، ومَرَدَةَ حزب الشيطان، الداعين إلى إمام منهم نصبوه، وأخذوا مأخذه وأطاعوه واتبعوه، ولم يغادروا إمامًا بَعْدَهُ إلا كفّروه واطرحوه ونبذوه، فأقتلُ بمشيئة الله وعونه محاربهم وأزيلهم عن مراتبهم، وأزعجهم من جوانبهم، حتى يفيئوا إلى طاعة سيدنا ومولانا الإمام القائم بأمر الله أمير المؤمنين … » (72).

والرسالة يُقَدَّرُ تاريخها بسنة 458 هـ، وذلك يتوافق مع زمن إمامة الإمام الخليل بن شاذان في عُمان. وليس في المصادر ما يفيد تحقق مطامع

أبي العوام في عمان.

-

الدولة العُيُونِيَّة والقرامطة:

تزامنت ثورات القبائل ضد القرامطة الله ظهور عبد مع بن علي العُيوني في الأحساء في النصف الثاني من القرن الخامس الهجري، وهذا الرجل هو المؤسس الأول لِمَا عُرِفَ لاحقًا باسم الدولة العيونية (73). وتفيد بعضُ الشروح على ديوان ابن مقرب العيوني أن عبد الله بن علي أقام سبع

(72)

2266

شرح ديوان ابن المقرب (631572 هـ)؛ أعده وحققه وعلق عليه: عبد الخالق بن عبد الجليل. ط 2: 1433 هـ / 2012 م. دار المحجة البيضاء - بيروت لبنان. ص ة الجنبي. انظر: الدولة العيونية في البحرين (636469 هـ)؛ تأليف: عبد الرحمن بن مديرس المديرس. ط 1:

(73)

1422 هـ / 2002 م. دارة الملك عبد العزيز - الرياض / المملكة العربية السعودية.