70. القرامطة في الذاكرة العمانية (الجزء الأول_ القرامطة في عمان كما تصورهم المصادر غير العمانية)

39

68

والصُّلَيحِيّين، وسنستعرض علاقة هؤلاء بعمان فيما يلي، ونُعَرِّجُ قبل ذلك على ملخص أخبار بني مكرم والسلاجقة في عمان، حتى لا ينقطع ذهن القارئ عن تصور تسلسل التاريخ بعمان حتى مطلع القرن السادس

الهجري.

بنو مُكْرَم (80) في عُمان:

صريح عبارة ابن خلدون أن بني مكرم كانوا مِنْ وُجُوهِ عُمان»، وكانوا موالين لبني العباس، واستخدموا لبني بويه، وأعانوهم بالمراكب من فارس فملكوا عمان، وطردوا الخوارج إلى جبالهم، وخطبوا لبني العباس»، ثم «ضعفت دولة بني بويه ببغداد، فاستبد بنو مكرم بعمان وتوارثوا ملكها (81) ابتداء من الربع الثاني من القرن الخامس الهجري، في حدود

سنة 427 هـ.

ولعل أول ظهور لنبي مكرم في عمان كانت سنة 394 هـ، لما استعمل بهاء الدولة على عُمان: أبا محمد الحسن بن

مُكْرَم

(82) ،

وهو الجد الذي

(0) هذا هو الضبط الصحيح لنسبتهم، بضم أولها وسكون ثانيها وفتح ثالثها مع التخفيف. ويؤيده قول الشاعر أبزون وغرائبُ الكَرَم التي إِنْ فُتَشَتْ في آل مُكْرَمَ فهي غير غرائب» (ص 120)، وقوله أيضا: الله دَرُّ المُكْرَمِيِّين الألى * خَرَّ الكرام لهم على الأذقان» (ص 124)، ويُفهم من مدائح أبزون فيهم

أنهم كانوا شيعة. (انظر مثلا ص 125). وسيأتي توثيق طبعة ديوانه.

(11) العبر لابن خلدون ج 7 / ص 278.

(82)

(10) العبر لابن خلدون ج 6 ص 379.