71. داروف منتهي الصلاحية
الجزء ١ · صفحة ١٠?
ذلك
من
الكنيسة، ثم صارت (الصورة الذهنية المزعومة) تبريرا لكل ما تبع حملات التبشير) وحركات (الاستعمار) ومساعي (تحرير الشعوب) (5). شيئا فشيئا توسعت الصورة الذهنية عن المسلمين، فصورت الشعوب المسلمة في كتابات المستشرقين والمنصرين المبكرة على أنها شعوب متخلفة ليس لها نصيب من التعليم شهوانية غارقة في الجنس، تمارس العبودية بأبشع صورها، وتثير الحروب لأتفه الأسباب، وتحترف الحرابة في البر، والقرصنة في البحر. وتبنّى الجمعُ الأعظم من الكتاب الغربيين (نظرية التهديد) التي تمنح الحق لمن شاء في (تخليص) هذه الشعوب من حالتها
البائسة.
(0) انظر مثلا كتاب: الدول الأوروبية في الخليج العربي من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر؛ تأليف: نتاليا نيكولايفنا تو مانوفيتش تعريب سمير نجم الدين سطاس. ط 1: 1427 هـ/ 2006 م. الناشر: مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث - دبي الإمارات العربية المتحدة. وهو مكتوب في الأصل باللغة الروسية، وفي مقدمته استعرضت مؤلفته عشرات المصادر الأوروبية مؤكّدةً على النتيجة التي أشرنا إليها أعلاه. وراجع كتاب الحادي عشر من أيلول؛ الإرهاب والإرهاب المضاد؛ تأليف: نعوم تشومسكي. ط 1: 1424 هـ 2003 م. دار الفكر - دمشق/ سورية. وكتاب: مئة وهم حول الشرق الأوسط؛ تأليف فريد هاليداي. ط 1: 1427 هـ / 06.2.0 م دار الساقي - بيروت/ لبنان. وكتاب: الصورة العدائية عن الإسلام؛ تأليف: يورجن تودينهوفر. ترجمة نهلة ناجي. ط 1: 1436 هـ/ 2015 م. الدار المصرية اللبنانية - القاهرة مصر. وقد استقصى كثيرا من هذه الدراسات كتاب: الشرق والغرب منطلقات العلاقات ومحدداتها؛ تأليف: علي بن إبراهيم النملة. ط 1: 1431 هـ / 2010 م بيسان للنشر والتوزيع - بيروت/ لبنان. ص 55.