73.__ من أين لك هذا؟ _
الجزء ١ · صفحة ٢٤23
فرضوا الموالهم على البيع فاشتريت منهم فقال له إن كنت عملت فيهم بكتاب الله وسنة مرسوله قلم تظلمهم فاحتاجوا قناعوان فهو لك مرباه وإن كنت خالفت ذلك فلهما من الحرفكت سيف الى القضياني عامله على اهل عمان فدعاهم بالبند فا قاموا نظلمه وجوب فنادي مناديه اني قدرددت على اهال عمان اموال براي يوسف بن عمر عامل بني مروان على العراق عملة قال وقال موسى وبشير يوجد محمد مرا شد و عمالها ما اخذ وامن الآداءه وقال ها ثم اخبرتي تسمى عبد اله واصل سمايل وكان عندي ثقة يو ميدان حاجب بن مفضل انا شيدا فقال يا ابا الحكم اني كنت بعت هذه النخلة التي على الوادي كال تحلة بستين درها و هواها من ولم يل كل منا شيا حتى قتل فما ترى قال كنت تودي الله جيانه قال نعم قال فاحسبه بهاه 38 ما وربيع اليهود و في طباب اتهم وطعامهم ابو الحواري وعن اليهودي بيع الجرح وسيع التم فلا يجوزان بيشترى وعبد اليهود شيا من لومات ادا کا نوامبون بايد بهمه مسلة ومماتويد خواب ابي عبيد اسم عبدالله وعن رجل يتزوج بيهودية أو نهاية هل بأجل ماتزول الدمن الطهارة، فقد قيل اذا غسلت لفها تم
الرطون
نسخة مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي (رقم 42/ 1)
بقلم: محبوب بن بشير بن ربيع الجحدري سنة 1091 هـ في قرية بهلا