73.__ من أين لك هذا؟ _
الجزء ١ · صفحة ٢٧14
و عملي داند اخذ منهم اموالا و عقد الم اور بذلك فقالا له ما نقول قال جهني الجهات کان فاخذت منم ما کا نتحت خاتمہ وعملت باده فاحتاج القوم وغشهم
اللہ عزو جل و سنت نبيه صلى الله عليه وسلم فلم نظلمهم فاحتاجوا ضاعوا هو لک هيئا مريان وا نکنت خالفت ذلك فالها اموالهم فكتب بو سيف إلى العصباني هو عامله على اهل عمان فدعاهم بالبينة واقاموا البينة بظهر وجورة منادي منادير اين قدر ردت على اهل عمات امواظم براعم الامير يوسف بن عمر عام ابني مروان على العراقة عمله قال وقال موسي و بشر و يوجد محمد واسد وعمالها ما اخذوا من الادي و با لها ثم اخبرني عمر بن عبد الر وراها ينم يك وكان ضياء ان ادخالها تعة بوميدان حاجب بن معضلاتي بشير افغا ر يا ابا الحكم اني كنت بحث هذه التحلة شهر النحل التي على الوادي كا تخلد بستن درهما وهو لها ثمن ولم باكل منها شيا حتى قت فما تري قال كنت تودع اليه جباية قا الغم والحاسبة با 380 الى سعر اليهود و ھا تھ ونظامهم قال ابو الحواري ومن - البودمتا المودي يبيع الحرجر وسيع التمره فلا نجوزات شيرى عندا والرطوبات اذا كانوا نمونه بايد همه مل وهما وجد جواب ابن مداد ر حمد اللده وعن رجل تزوج يهودية او نصرانية هليا كان ما تزابله والطعام نقد قبل اذا غسلت كفيها ثر محنت له تجينا او عملت له طعاما وهو ينظر اليها ملا باس با كله مالم يحدث بكفيها عرق فاذا حدث بكفيها عرق وغيره افسرما اصابره قلت وكيف حل اكل تخير وطعامهم وغيره وهم يعملون رجنا
نسخة مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي (رقم 42/ 9)
بقلم: سعيد بن خلفان بن سعيد بن عطاس؛ سنة 1113 هـ
ھکرانام