84. المخطوطات العمانية في الخزانة العامة بغرداية - وادي مزاب
الجزء ١ · صفحة ٦٢جمانا ملفي ديد به رهينة - اسمايله الرحما واستنجر الوهم. يغربي طورا جازها بغربه " ويبعد في طور ابار خر اسد بهت بيد الله وحسن عونه و فالج اعلى من انكر جلو الكدب الفى از با جايه عن نهج اهل عمان المنبت في الفرع از بالعديان
صاحب
خالفته محا والربيع و وايلا و ابزار جيل و صالح المهان الفت حزب الاشعرية راغبا عن منهج الاشياخ والاخوان اجريت لربط واحدا في حلبة هلا مع البرسان يوم رها ليس الجواد بصابوي وحدة متريارا؟ مع الميدان عند من الحجم الأوامع ما به ينهم سوره ابهاذا البان الله خالق عشر منتشر، وسواء مخلوف من الجاثان على الحبات على العموم معقوله الله عالى نازح او عمان اله انشا، واحمد ناتمكى، من غير شد، سابق الوجه ان لم يخلق قولكم من ثلاثة أوجه وجه تجول بوضعه الشبتان ا و فام منه علامه هو بعضه حاشاه كالابوار والدخان اوکان انشاء حسابر خلفه من غير شرع فايم مكان. اجرا عليه اسم الذهاب بقوله لين شئنا لنه مين يا وان اتراه يذهب نفسه سبحانه علا ورب العدل والميزان بالجعد خلف اولاية علة ولم احتجة به عن الافران ما انقطه فولک ان نقوم مغضّعا من غير تقطيع على المكان اتراه تقطيعا محلاحله اود ان اشياء على تبيان از قلتها حارجت هوة معلم الرينج منها اخر الملوسان حس من الحج القوية ما مضا اصلا بنا نذوه باسر خوان