86. وقفات مع كتاب تاريخ الصحافة العربية لفيليب طرازي
الجزء ١ · صفحة ١٢11
هذه الفكرة التي رَسَخَتْ في ذهن أبي إسحاق هي تلخيص لنظرة
الإباضية إلى الصحافة ودورها في الإصلاح، لذلك كانت لهم فيها قبسات نيرة، منذ بزغت شمسها على العالم العربي الإسلامي، ولم يدخروا جهدًا في المشاركة فيها وإحيائها وبثها في سائر الأقطار.
ولما كان القطر المصري سبّاقا في مضمار الصحافة العربية إلى نشر الجريدتين الأُولَيَيْنِ اللتين قرأهما أبناء الضاد، وهما: جريدة (التنبيه) الصادرة في 6 كانون الأول 1800 م) - رجب 1215 هـ)، في الإسكندرية بعناية جيش الاحتلال الفرنسي، وجريدة الوقائع المصرية) الصادرة في 3 كانون الأول 1828 م - جمادى الأولى 1244 هـ) في القاهرة بأمر محمد علي باشا (7)؛ كان طبيعيا أن تصدر أول مجلة إباضية بمصر، وتحديدًا في القاهرة، حيث صدرت مجلة (نبراس المشارقة والمغاربة) من إنشاء الشيخ قاسم بن سعيد الشماخي (ت 1334 هـ 1916 م) سنة 1324 هـ / 1904 م.
تلتها جرائد سليمان الجادوي (ت 1370 هـ/ 1950 م) في تونس العاصمة، وهي على التوالي: المرشد (سنة 1325 1906 م) ومرشد الأمة (سنة 1327 هـ (1909 م) وأبو نواس (سنة 1327 هـ 1909 م)؛ متزامنة مع صحيفة (الأسد الإسلامي) الصادرة بالقاهرة (سنة 1325 هـ 1907 م) للشيخ الزعيم
سليمان الباروني الليبي (ت 1359 هـ / 1940 م).
راجع تاريخ الصحافة العربية 4/ 484.
(V)