الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

معه رجلا من أهل الذمة، فقالوا ما أنت؟ قال: رجل من أهل الذمة، قالوا: أما هذا فلا سبيل عليه، فأقبل إلينا ذلك الذمي فأخبرنا هذا الخبر … "

كم وكم تناقل هذه الرواية من الكتاب وياليتهم علموا مصدرها قبل أن يثيروها حربا عاصفة على الأبرياء البررة. فأنت ترى يا أخي القارئ الكريم أن هذه الرواية أخبر بها ذمي ما آمن برسالة المصطفى الا الله ونقلها ذلك الراوي الكذاب التالف. فهل

يقبل من هذين الشخصين طالب حق ومتبع هدى؟

روايات تنسب القتل إلى غير أهل النهروان

الرواية الأولى

نقل الطبري

543

544

545

"حدثني عمر، قال حدثني موسى بن إسماعيل، قال حدثني سليمان بن

027

547

مسلم العجلي قال سمعت أبي يقول: مررت بالمسجد، فجاء رجل إلى

DET

off

المصدر السابق، ج 3 / ص 240

عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة النميري " قال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وأدب قال الدارقطني ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة بأيام الناس وقال الخطيب كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة .. قلت [ابن حجر] وقال المرزباني في معجم الشعراء عمر بن شبة أديب فقيه واسع الرواية صدوق ثقة وقال مسلمة ثقة أنبأ عنه المهرواني وقال محمد بن سهل راويته كان أكثر الناس حديثا وخبرا وكان صدوقا ذكيا نزل بغداد عند خراب البصرة .. (انظر تهذيب التهذيب، ت: 5103، ج 7

ص 389 - 390)

545

موسى بن إسماعيل المنقري .. أبو سلمة التيوذكي .. ثقة ثبت … (انظر تقريب التهذيب،

ت: 6969، ج 2 ص 220)

222