الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات علي بن محمد بن عامر الحجري

الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الجزء ١ · صفحة ٢٣٦

الإباضية ومنهجية البحث

الحرام زمن عبد الله بن الزبير وفي طاعة ابن الزبير رءوس الخوارج نافع بن الأزرق وعطية ونجدة قال ابن عمر ما كنت لأعطى بيعتي في فرقة ولا أمنعها من

جماعة"

من رواية الإمام البخاري يتبين لنا الآتي:

- أن تلك الفئة من الناس والتي تسمى الخوارج كانوا في طاعة عبد الله بن الزبير عند قدومهم للدفاع عن الكعبة المشرفة من شر الجيش الأموي.

- أن من الصحابة من لم يبايع عبد الله بن الزبير.

وهذا القول فيه الكفاية لدحض تلك المهاترات التي ذكرتها رواية أبي.

الضعيف التالف.

وأما نسبة تكفير ابن الزبير إلى المحكمة فباطل ولم يأت من طريق صحيح يعتد ه. والذي وجدناه أن هناك روايات أحسن حالا من روايات أبي مخنف التالف تنسب تهام ابن الزبير بالإلحاد والعصيان إلى جنود بني أمية وقادتهم.

رؤوس الخوارج نافع بن الأزرق وعطية بن الأسود ونجدة فبعثوا أو بعضهم شابا إلى عبد الله بن عمر ما يمنعك أن تبايع لعبد الله بن الزبير أمير المؤمنين .. ) سنن البيهقي الكبرى، تحقيق محمد عبد القادر عطا، مكتبة دار الباز الرواية: 16586، ج 8 ص 193) عبد الله بن عثمان بن جبلة .. أبو عبد الرحمن المروزي الملقب عبدان ثقة حافظ (تقريب التهذيب، ت: 3476، ج 1 ص 513)

OYY

OYA

عبد الله بن المبارك المروزي مولى بني حنظلة ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير (تقريب التهذيب، ت: 3581، ج 1/ 527)

المنذر بن ثعلبة الطائي أو السعدي أبو النضر البصري ثقة (تقريب التهذيب، ت:

6909، ج 2 ص 212) ذكره ابن حبان في الثقات (الثقات، ج 4 / ص 284)

236