الإباضية ومنهجية البحث عند المؤرخين وأصحاب المقالات

الإباضية ومنهجية البحث

والنواميس الإلهية من خلالها والاعتبار بالدروس والعظات فيها. وهو مرحلة تأتي بعد التحقيق والنقد للأخبار فما ثبت من الوقائع والأحداث هو الذي يفسر وتدرس ارتباطاته ويتعرف على دلالته .. وآثاره

250

- وقال أيضا: " .. وعليه فإنه يمكن القول بأن الرواية التاريخية إذا كانت تتعلق بموضوع شرعي كتحليل أو تحريم أو ما يدخل في باب سب المسلم وتنقصه أو تدليس حاله على الناس فإنه لا بد من التثبت من رواتها ومعرفة نقلتها. ولا يؤخذ

26

في هذا الباب إلا عن العدول الضابطين الذين سلمت مروياتهم من المعارضة. ه - وقال أيضا: " .. ثم عليه أن لا يظهر الباطل بمظهر الحق ولا يظهر الخير

بمظهر الشر. إنما يسمي الأشياء بأسمائها الشرعية فالحق حق مهما كان فاعله والباطل باطل مهما كان قائله والميزان هو شرع الله. فإذا رأى غدرة أو ظلما أو إهانة لأحد أو تعديا لحدود الله فإنه لا بد أن ينبه على أن ذلك تجاوز ومخالفة لشرع الله. وإذا رأى عدلا وإحسانا وجهادا في سبيل الله وأمرا بالمعروف ونهيا عن المنكر أشاد به ومدح صاحبه ليكون قدوة في هذا الفعل الطيب وهذا من أعظم غايات دراسة التاريخ وثمراته 27

27

القسم الرابع: منهجية البحث عند الأستاذ سيد قطب قال سيد قطب في عدة مواضع من تفسيره (في ظلال القرآن ما نصه:

37

المرجع السابق، ص 168 - 169

المرجع السابق، ص 246 - 247

المرجع السابق، ص 263

To

26