الإباضية في ميدان الحق

الإباضية في ميدان الحق

129

==

مسلم بيمينه، ومن قتل نفسه بحديدة أو بسم، ومن يضربون الناس بالسياط

، والكاسيات العاريات، وهذه الأحاديث موجودة في كتاب " الحق الدامـ لسماحة الشيخ الخليلي وفي مختصره. ومعظمها رواها الشيخان أليست هذه كبائر غير الشرك؟!!

هل العقوبة على استحلالها دون فعلها؟!!

يقول العلامة السيد محمد رشيد رضا صاحب تفسير المنار في الجزء الأول ص 112 " القاعدة السادسة " أن الجزاء على الإيمان والعمل معا لأن الدين إيمان وعمل ومن الغرور أن يظن من ينتمي إلى نبي من الأنبياء أن ينجوا من الخلود في النار بمجرد الانتماء، والشاهد عليه ما حكاه الله لنا عن بني إسرائيل من غرورهم في دينهم وما رد به عليهم حتى لا نتبع سنتهم: " وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة وبعد ذلك يقول: ولكننا قد اتبعنا سننهم شبرا بشبر وذراعا بذراع مصداقا لما ورد في الحديث الصحيح، وإنما نمتاز عليهم بأن المتبعين بعض الأمة لا كلها وبحفظ نص كتابنا كله وضبط سنة نبينا في بيانه وبيان حجة أهل العلم والهدى قائمة إلى يوم القيامة |

(1)."

المقرر

وقد قال في تفسير آية الربا " وقد أول المفسرون الخلود لتتفق مع في العقائد والفقه من كون المعاصي لا توجب الخلود في النار فقال أكثرهم: من عاد إلى أكل الربا واستباحته اعتقادا، ورده بعضهم بأن الكلام في أكل الربا، وما ذكر عند من جعله كالبيع هو بيان لرأيهم فيه قبل التحريم، فهو

(1)

تفسير المنار

6

، ص 112 نقلا من موقف الإباضية من الخليفتين، مرجع سابق