الإباضية في موكب التاريخ

الإباضية في موكب التاريخ

374

الإباضية في ليبيا (2)

3 - يجعل على الفرقة نقيباً يكون واسطة اتصال بينه وبين الفرقة، فلا يبدأ الاستعراض إلا إذا أخبره النقيب أن كُلّ الطلاب قد حفظوا ألواحهم، ولا يبدأ التصحيح إلا إذا أخبره النقيب أن جميع الألواح قد جفت.

- لا يحق لطالب أن ينتقل من عريف إلى عريف آخر إلا بموافقته.

ه على العريف أن يختبر طلابه فيما حفظوا من أسبوع لأسبوع.

6 - طلبة القرآن الكريم يخضعون لإشراف عرفائهم في أوقات الدراسة، ويخضعون لعريف الطعام في الأكل، ويخضعون لعريف الختمات في النوم.

طلبة القرآن يتحتم عليهم حضور دروس الأخلاق الأسبوعية فقط.

- عريف حفظ القرآن هو المسئول عن الناحية الخلقية لتلاميذه، وعليه أن يرفع إلى الشيخ الحالات المستعصية التي لا يتمكن من علاجها.

نظم الدراسة: تنقسم الدراسة إلى مرحلتين:

الأولى: يحفظ فيها الطلاب القرآن الكريم، ويتعلمون القراءة والكتابة ومبادئ الحساب. الثاني: يدرس فيها الطلاب أنواع المعارف المعروفة في ذلك الحين، ولا يقبل الطالب في المرحلة الثانية إلا إذا حفظ كتاب الله، فحفظ القرآن الكريم بمثابة شهادات اليوم.

أقسام الطلاب: ينقسم الطلاب إلى ثلاثة أقسام:

1 - طلبة القرآن.

2 - طلاب علوم

3 - مستمعون.

أن

1 - طالب القرآن وإن كان يتمتع بكثير من الحقوق لكنه لا تلميذا رسميا إلا: رسميا إلا بعد أو لا يعتبر

الاستفادة

يستظهر القرآن الكريم، ولذلك فهو لا يطالب بالزي الرسمي الموحد للطلاب، ولا يحق له خصائص الطلبة، وإنَّمَا توفر له المدرسة المأوى والأكل وأوقات الدراسة. من 2 - 2 - طالب العلوم يشترط فيه أن يكون حافظا للقرآن الكريم، حسن السيرة والسلوك، محافظا على دين الله، معمرًا للمسجد، ملتزما بلبس الزي الرسمي الموحد للطلاب .. ولهؤلاء الطلاب حقوق وامتيازات لا تعطى لغيرهم، منها: قاعة خاصة بهم تعتبر كنادِ لَهُم لا يجوز

لغيرهم أن يدخلها، ومنها: مكتبة خاصة

بهم

أيضا، ومنها: الندوات التي تعقد في قاعتهم،