تخليص العاني من ربقة جهل المعاني امحمد بن يوسف بن عيسى اطفيش، الشهير بـ «القطب» و «قطب الأيمة»

تخليص العاني من ربقة جهل المعاني

الجزء ١ · صفحة ٤٤٦

-227

-233

328

316

223

411

222

204

47

359

34

225

131

137

13

173

97

132

279

127

394

فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ)

البقرة

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ

البقرة

الْمُتَطَهِّرِينَ

فَأْتِيَاهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولاً رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنْ اتَّبَعَ الْهُدَى)

فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ)

طه

الأعراف

فَإِذَا جَاءَتْهُمْ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطِيرُوا يمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا الأعراف

يَعْلَمُون

فإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْحَةٌ وَاحِدَةٌ)

الحاقة

فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا}

الأنبياء

البقرة

الأعراف 105

- 45

46

يوسف

430

فَأَذَنُوا بِحَرْبٍ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ)

فَأَرْسِلْ مَعِي بَنِي إِسْرَائِيلَ)

فَأَرْسِلُونِي يُوسُفُ)