حوارات فكرية

روي کا شيخنا الوالد علي بان عن الشيخ صالح بن على رحمة ان يقول ان الانتماءعلى القبيلة الكبيرة لاباسين ولكن الممنوع الانتماء على فخذ من الحالها وانتى في هذا وهل من رخصة

الجواب هذا هو الحق لان انتساب الرجل الى قبيلته الكبيرة ليس فيه خروج عن نسبه ولا تبرء منه ولا الناس بالف ولا تدليس وهذه الأمور هي المحذورة ولاجلها ورد النهي وهي علله وذلك كان يقول الرجل أنا اردى وهو من بني هناء مثلا او مر بني خروص او متولي او جهضى ونحو ذلك او قال قحطاني وذلك كله يصدق عليه انه فرتلك القبيلة لان القبله الكبيره جامعه لجميع افخاذها وفصائلها بخلاف ما اذا قال انا مسكرى وهو مهضمي او بالعكس وكذا ان قال انا عيسى وهو ذبيالى أو بالعكس لان هذا تدليس وهو المنوع الا اذا قال فيسر اومد او عدنان قبل قد صدق والكذب وار بروز و ليدلس و من طلب تفصيلا في نسبه من أى فضيا ا و فخذ فعليه زنان بحثه و است علم و ذكر اذا كان هو في تخذ من اتخاذ تلك القبيلة وهي تقضه

•

في الجملة لا أذا كان اجنبيا منها فذلك الربح والملاهيم

207