معالم النهضة الإصلاحية عند إباضية الجزائر

140

الفصل الثاني: جذور النهضة الإصلاحية ومراحلها الإعدادية

جوانب من شخصيته العلمية كل حاول أن يتناوله من زاوية معينة، ويكشف عن آرائه وفكره.

في حقيقة الأمر - حسب ما أرى - إنه لم يحظ أحد من علماء الإباضية المتقدمين ولا المتأخرين بالاهتمام والدراسة لشخصيته وفكره مثل ما حظي به الشيخ اطفيش.

وقد أجمع كل من كتب عنه واطلع على تراثه العلمي على تمكن الرجل وتبحره في العلوم الشرعية وعلو كعبه فيها، وعلى عمق فكره وأصالته، وعلى نظرته التجديدية لمسائل الدين.

نحاول أن نشير إلى أهم من كتب عنه:

كتب عنه الشيخ إبراهيم حفار في كتابه السلاسل الذهبية في الشمائل الطفيشية، والشيخ أبو اليقظان في ملحق سير الشماخي، والمؤرخ محمد علي دبوز في كتابه نهضة الجزائر الحديثة والأستاذ علي يحيى معمر في كتابه الإباضية في موكب التاريخ والأستاذ أحمد توفيق المدني في كتابه كتاب الجزائر، والدكتور أبو القاسم سعد الله في موسوعته تاريخ الجزائر الثقافي، والدكتور عبد الله ركيبي في كتابه الشعر الديني الجزائري، والأستاذ أحمد بن حمزة الرفاعي في وثيقة حول تدريس الشيخ أطفيش بالمسجد النبوي، والأستاذ الزركلي في معجمه للأعلام، والأستاذ بكير أعوشت في كتابه قطب الأيمة حياته وآثاره الفكرية وجهاده، والأستاذ جهلان عدون في رسالته للماجستير بعنوان الفكر السياسي عند الإباضية من خلال آراء الشيخ اطفيش، والدكتور يحيى بوتردين في رسالته للماجستير بعنوان الشيخ اطفيش ومذهبه في التفسير مقارنة إلى تفسير أهل السنة، والأستاذ عكي علواني في رسالته للماجستير بعنوان منهج التفسير عند الشيخ اطفيش، والدكتور مصطفى وينتن في رسالته للماجستير بعنوان الآراء العقدية للشيخ اطفيش والمستشرق بيار كبرلي Pierre Cuperly في كتابه Aperçus sur l'histoire