معالم النهضة الإصلاحية عند إباضية الجزائر

المبحث الخامس: البعثات العلمية إلى الخارج

581

هذه هي الخطوط العريضة التي سارت وفقها البعثة اليقظانية في برنامجها ونشاطها.

كما اعتنى رؤساء البعثة بجلب المجلات والجرائد المصرية والتونسية الوطنية المناهضة للاستعمار والمنافحة عن الأوطان وكانوا يضعونها بين أيدي الطلبة للاطلاع عليها، كما يعقدون لها جلسات لقراءة بعض فصولها وتحليل بعض مقالاتها، لأجل وضع الطلبة في الصورة من الأوضاع التي يعيشها العالم الإسلامي وكذا إذكاء روح الوطنية والوعي السياسي لديهم، وتقوية انتمائهم للأمة الإسلامية الواحدة، وإشعارهم بالمخاطر التي تحاك ضدها (1).

استمرت البعثة اليقظانية تسع عشرة سنة على هذا النمط من النشاط وعلى هذا السعي والجد في سبيل تكوين الأجيال علميا واجتماعيا وأخلاقيا وإعدادهم لتحمل المسؤوليات والمهام الحضارية في الجزائر ووادي ميزاب. بقي الشيخ أبو اليقظان قائدا لها مدة تسع سنوات، ثم دخل الجزائر سنة 1344 هـ/ 1925 م ليؤسس حركته الصحفية ويتفرغ لمشروعه الجديد ويلج هذا المضمار من الجهاد بداية من سنة 1345 هـ/ 1926 م.

p 1926/1345

استقدم الشيخ أبو اليقظان من ميزاب قبل مغادرته أحد رفقائه السابقين خليفة له في رئاسة البعثة هو السيد قاسم بن الحاج عيسى بن الشيخ، مع الاستعانة بكبار الطلبة الذين كانوا معه في إدارة البعثة. واستمر السيد قاسم في رئاسة البعثة إلى سنة 1355 هـ/ 1936 م حيث توقفت نهائيا بدخول مسؤولها إلى الجزائر وتخرج الطلبة

وانقطاع بعضهم

(2)

1921/ 09/19

(1) دبوز: أعلام الإصلاح، ج 3، ص 222 - 227.

(2) المرجع نفسه: ج 3، ص 249 250