الشيخ علي يحي معمر أضواء على شخصيته وفكره
الجزء ١ · صفحة ١٥٢تمهيد:
المبحث الأول
وجود الله تعالى
وجود الله تعالى حقيقة خالدة، وقديمة قدم الإنسانية، حيث لم يسجل لنا التاريخ حضارة إنسانية عاشت دون اتخاذ ما يسمى بالآلهة أو المعبود الغيبي، وهذا طبعا بصرف النظر عن طبيعة وصفات الإله عند كل أمة.
لهذا فقد عدّت هذه المسألة من البديهيات أو المسلمات الفطرية الكامنة في التركيبة الإنسانية المتكونة من جسد وروح)، حيث يتم الاهتداء إليها تلقائيا بفطرته، كما يحس بحاجته إلى فكرة الإله (2).
ولعل الشاهد على ذلك ما دونته لنا كتب التاريخ والفلسفة منذ العهود الموغلة في القدم عن مختلف الأفكار والفلسفات العالمية والمعتقدات البشرية التي اشتركت كلها في البحث في مسألة الألوهية، فظهرت تسميات عديدة لهذا المطلب الفطري؛ مثل: الصانع العقل الأول، واجب الوجود، سبب الأسباب، المحرك الأول، وغيرها (3).
وهكذا اشتركت مختلف مشارب الإنسانية في التعبير عن الإله، كل حسب ما كان يملك من إرث عقدي وثقافي وفكري.
(1) - رؤوف شلبي: منهج القرآن الكريم في إثبات العقيدة الإسلامية، ط 2، منشورات المكتبة العصرية، صيدا – بيروت - لبنان، دت، ص 5.
(2) - محمد الغزالي: عقيدة المسلم، دار الشهاب للطباعة والنشر، باتنة - الجزائر، 1985 م، ص 12 - 26 (3) - عبد الغني عيود الله والإنسان المعاصر، ط 1، مطبعة الاستقلال الكبرى، دار الفكر العربي، 1977 م، ص 35 - 56.
- 134 -