قواعد الإسلام إسماعيل بن موسى الجيطالي أبو طاهر

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٨٥

وَالصَّيْدَ (1) فَحَتَّى يَزُورَ الْبَيْتَ، وَالتَّحَلُّلُ الآخَرُ بَعْدَ الزِّيَارَةِ، يَحِلُّ بِهِ كُلُّ شَيْءٍ، فَمَنِ اشْتَرَطَ التَّحَلُلَيْنِ قَالَ بِفَسَادِ حَجِّهِ إِذَا وَطِئَ قَبْلَهُمَا، وَهُوَ الصَّحِيحُ عِنْدَنَا، وَمَنْ لَمْ يَشْتَرِ طُهُمَا قَالَ بِإِبَاحَةِ الْوَطْئِ عِنْدَ التَّحَلُّلِ الْأَوَّلِ.

وَلَا خِلَافَ بَيْنَ الْعُلَمَاءِ أَنَّ التَّحَلُّلَ الأَكْبَرَ يَحِلُّ بِهِ كُلُّ شَيْءٍ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَأَصْطَادُوا هِ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْعُمْرَةَ يُحَلُّ مِنْهَا بِالطَّوَافِ وَالسَّعْيِ

(Y)،

وَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَلْقٌ وَلَا تَفْصِيرُ، إِلا أَنَّهُ يَلْزَمُهُ الدَّمُ إِذَا وَطِئَ فِيهَا قَبْلَ الْحَلْقِ. وَاخْتَلَفُوا فِي صِفَةِ الْجِمَاعِ الَّذِي يُفْسِدُ الْحَجَّ وَفِي مُقَدِّمَاتِهِ، فَذَهَبَ أَكْثَرُهُمْ إِلَى أَنَّهُ الْتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَنْ يَشْتَرِطُ فِي وُجُوبِ الْغُسْلِ الإِنْزَالَ

أَنْ يَشْتَرِطَهُ فِي الْحَجِّ. وَاخْتَلَفُوا فِي الإِنْزَالِ بِغَيْرِ إِيلاج فِي الْفَرْجِ، فَقَالَ قَوْمٌ: لَا يُفْسِدُ الْحَجَّ إِلا الإِنْزَالُ فِي الْفَرْجِ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، وَقَالَ قَوْمٌ: مَا يُوجِبُ الْحَدَّ يُفْسِدُ الْحَجَّ، وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ، وَقَالَ آخَرُونَ: يُفْسِدُهُ الإِنْزَالُ مِنْ غَيْرِ وَطْي؛ لأَنَّهُ هُوَ الْمَقْصُودُ، وَهُوَ أَبْلَغُ مِنَ الإيلاج، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ، وَهُوَ الصَّحِيحُ؛ لأَنَّ الْحَجَّ عِبَادَةٌ يُفْسِدُهَا إِنْزَالُ الْمَاءِ عَنْ تَعَمُّدٍ كَمَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ.

وَاخْتَلَفُوا هَلْ يَفْسُدُ بِمُقَدِّمَاتِ الْجِمَاعِ مِنَ النَّظَرِ وَالْقُبْلَةِ وَاللَّمْسِ أَمْ لَا؟ فَقَالَ: يَلْزَمُهُ الدَّمُ فِي كُلِّ ذَلِكَ مَا لَمْ يُنْزِلِ الْمَاءَ، وَقِيلَ: يَفْسُدُ حَجُهُ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ لِرَجُل قَبْلَ أَوْ نَظَرَ: أَفَسَدْتَ حَجَّكَ، وَقَالَ قَوْمٌ: كُلُّ إِنْزَالٍ عَنْ نوع مِنَ الاسْتِمْتَاعِ يُفْسِدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، وَرُوِيَ هَذَا عَنْ بَعْضٍ أَصْحَابِنَا، وَأَظُنُّهُ (1) حِلٌّ لَهُ النِّسَاءُ وَالصَّيْدُ، أَمَّا الطَّيبُ فَهُوَ حِلٌّ لَهُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسِ وَالرَّبِيعِ، لِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا رَمَيْتُمْ وَخَلَقْتُمْ حَلَّ لَكُمُ الطَّيبُ وَكُلُّ شَيْءٍ إِلا النِّسَاء" [رواه أبو داود، باب في رمي الجمار،

ر 1980] اهـ مُصَححه. (1) الْمَائِدَة: (6).