قبس من الحديث الشريف (3 أجزاء) سالم بن محمد الرواحي

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٥

أصلا وقيل مشتق من شاط يشيط إذا هلك واحترق والأول أكثر ويطلق الشيطان على كل عات متمرد من الجن والإنس

والدواب

قافية أحدكم: القافية هي مؤخرة العنق، وقافية الشيء آخره والمعنى أن الشيطان يؤثر على النائم بطريقته الخاصة فيحبب إليه الرقاد.

يضرب: كناية على أن الشيطان يؤثر على النائم فيحجب

عنه الحس حتى لا يستيقظ. ونظير ذلك قوله تعالى: فَضَرَبْنَا عَلَى أَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنين عددا (الكهف (11)

عليك ليلا طويلا: وفي نسخة عليك ليل طويل بالرفع وذكر ابن حجر وغيره أن فيه روايتين الرفع والنصب، فمن رفع فعلى الابتدأ أي باق عليك .. أو باضمار فعل أي بقي عليك، ومن نصب فعلى الإغراء كقولك عليك زيداً.

التحليل:

عرض النبي ـ الله ـ في هذا الحديث العلاقة القديمة المتجددة بين الإنسان والشيطان القائمة على أساس العداوة بينهما. فقد أقسم إبليس أن يحارب الإنسان وأن يدفع به إلى

25

-

١١٦ / ٦٠٧