الجزء الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٢٦٨أما إن كان الحداد على الزوج فيجب أن يكون طيلة مدة
•
عدة الوفاة لقوله عليه السلام لا يحل لامرأة .. الحديث ورد هذا الاستدلال بأنه لا دليل في الحديث على وجوب الحداد لأن الامتناع وقع بعد النفي وهو يدل على مجرد الجواز لا الوجوب. ورد هذا الاعتراض بأن الوجوب لم يستفد من هذا الدليل فقط، بل هناك دليل آخر مع هذا الدليل يدل على الوجوب. ففي الحديث الذي أخرجه الإمام الربيع رحمه الله والبخاري ومسلم وغيرهم من طريق أم سلمة زوج النبي
عل الله قالت جاءت امرأة إلى رسول الله - عالم فقالت: يارسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت صلى الم عينها أفتكحلها فقال لها رسول الله: (لا ثلاثا)
ثم قال: (انما هي
أربعة أشهر وعشرا وكانت إحداكن في
الجاهلية ترمي بالبعرة عند رأس الحول)
يستفاد من الحديث:
-
1
وجوب
الحداد على الزوج مدة عدة الوفاة وجوازه على
القريب ونحوه ثلاثة أيام.
الإسلام دين الفطرة يراعي مشاعر الإنسان ويوجهها
بما يتناسب مع كرامة الإنسان
تتجلى رحمة الإسلام بالمرأة فيما شرعه لها من
أحكام
تحفظ كرامتها ومكانتها في المجتمع
- YA-