الجزء الثاني

قلت: فمن نهى عن المنكر فقد عمل بالمعروف؟ قال نعم، ألا ترى إلى قوله: (كانوا لا يتناهون من منكر فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانوا يفعلون. ترى كثيراً منهم يتولون الذين كفروا البلس ما قدمت لهم أنفسهم أن سَخط الله عليهم وفى العذاب هُم خالدون)). ولا يوجب عليهم

المذاب إلا بترك الواجب فإذا عملوا بالواجب من إنكار المفكر والأمر بالمعروف. كانوا خير أمة

قلت: فمن ركب شيئاً مما حرم الله قد عمل منكرا؟ قال نعم. قلت: ومن أدى ما أمر الله به من جميع ما أوجب العمل به كان

معروفا؟ قال نعم قلت: وعمل النوافل (3) والوسائل (3) معروفا؟ قال: نعم. كل ما كان من البر [513] معروفا وما كان من الإثم منكراً. قال، وفى الرواية عن ابن مسعود أنه قال: «هلك من لم يعرف المعروف معروفاً ويتولى أهله عليه، ولم يعرف المنكر منكراً ويبرا

من

قال

أهله

قلت: فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هما من أمر الولاية والبراءة؟

!! ألا نهم

تري أن الولاية لأهل الطاعة العاملين بالمعروف والبراة

ما يفعله

(1) سورة المائدة: الآيتان 79 - 80 صححنا الأخطاء التي كتبت سهوا في المخطوطة. (2) النفل والنوافل: ما طلب من الإنسان زيادة على الواجبات والفرائض الإنسان نما لم يقرض ولم يجب عليه. (3) الوسيلة والواصلة: الأعمال التي يتقرب بها إلى الله تعالى. والجمع: وسائل ووسيل

ووسل.