مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

ثالثاً: مفهوم (الخصال عند أبي اسحاق

قد أكسب أبو اسحاق لفظة (الخصال دلالات فقهية بتعدد السياقات التي ساقها فيها

وبتسليط الأحكام عليها أخذت مدلولاتها، فالخصال في كتابه أخذت أحكاماً شرعية، بنوعيها:

التكليفية، والوضعية:

أولاً: الحكم الشرعي التكليفي

6

أ) السنة: فقد أكسب مصطلح (الخصال) معنى (السنن): مثال ذلك قوله: (وسنن الجمعة تسع خصال: أحدها: السواك 000) 1 وقوله: (والسنن التي من ترك منها شيئاً عامداً لم يتم وضوءه أربع خصال) 2

ب) المستحب: كقوله: (والمستحب له: أن يستقبل بأذانه وإقامته القبلة إلا في خصلتين: أحدهما: إذا قال: حي على الصلاة التفت يميناً 000)

3

ج المكروه: مثاله قوله: (وست خصال مكروهة عندنا مما جعله قومنا سنة) 4

د الواجب: مثاله قوله: (والواجب من التكبير أربع خصال: أحدها: تكبيرة الإحرام 5000 هـ) الجواز، وعدم الجواز: (وجائز الصوم في كل يوم عن واجب أوتطوع إلا في ست خصال: أحدها: يوم الفطر ...... )

6

وقوله: (ولا يجوز السلم إلا بأربع خصال: أحدها: المكيل ...... ).

ثانيا: الحكم الشرعي الوضعي

) الأركان: كقوله: (وأركان الحج الذي لا يتم إلا بها خمس خصال)

1

2

3

ينظر باب 109/ 3/4 ص 150

ــ ينظر باب 27/ 3/2 ص 113 - ينظر باب: 6863 ص 130

4 ـ ينظر باب 81/ 19/3 ص 136

5

6

7

- ينظر الباب 160309 ص 167 ينظر الباب 213/ 15/11 ص 187

8

- ينظر الباب 252914 ص 207 ينظر الباب 223/ 2/13 ص 193

25