مختصر الخصال (دراسة وتحقيق)

هذا

صلي اللہ عليى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

وتجة ذلك. هذا الكتاب از الصيام والصلاحية

مجياته عامر أوقاته ويقتصر ويحتري

بے کليوم

والخبر فالطلبة والطالبته التعليم وما يقع به.

يجعل التزويج عند البلوغ ولا صيانة الأبهما ولا

ولا بطلبة

لله الممز علينا بالتجهيه قبل معرفتنا به وصلى الله.

مع النبي والله وسلم تسليما فالابواسحاق، بعد فلتبين من أمرت همته عزت اليه الشريعة به الاجزه عزاد صلح منهج المؤمنين وكسلت جوارحه عزت

رمي أهلب الفضل عز رمه بافلام الاعوجاج وبسط اعمال البر

جاوفة السراج

ولا طلب الاخرة!

نز الله عليه بالنعم مراتباء

عليه بالرهواه وليس الجد بحرى بالمنى

وب الا اللہه ومنه نسل التوفيق

والارشاد لخ انه انه على ما يشافه بر قال ابو اسحاف العالم! باربيد ابتاديب نفسه و عربان متحته و مجتف رجان حكمته ومجتغر الى عفل كامل وحلم في ذات اليد صلافة، وتمام العلم واجره و ورع مجيد و لب رصين، ونية 172 ولب العمل به مع ذهن حاضر بعلم عبارة الالفاظ ومصالح العباد موجزة حافضة مع بلوغ الغاية واقتداء السامع وبيتدب كل امرة بالجمع البدو الصلاة على النبي نبيه محمد ة محمد صلى الله عليه وسلم ويجعلادهـ ا ثلاثا ثلث المرفدة، وث ثلثا للمعاشه، وثلثا لمعادة، وهيا خوب احترامه و وقت مرف 2 6 20 را مزاياه وساعة من نهاره قبل الزوال غير الشتاء ل يطلب وتطلب المعاشر من لا يعلم انه غير شاغلاله فيها انا اذا كرامة فقد تكبل الخالو برزف عبادة، ويجعل معادة اتلا تادرس علم عنه خلوته و حطور دهنده و درس فردان وقته عند وحشته، و در سرا ج ب عند مراغه من طلب معاشه، ويخلط ذلك بنواحرز العرب من الحكمة والشعر

20

الد الكفاية ولا يطلب من

ول الأخيرة ويكون ما انجو لمصلحته الخبر الدمام براوه صلاته فانناه و ميامه عليجا

و حسبه محتملاه و جميع اموره مجزا با نفاد فلا يعنق و انسان ولا بوجل ولا يطلب العلم للفضاء ولا الا بضائل للجزاء ولا الغر از لامامة نور او بهلا حرامه لغير الثناء وبرعا العشيرة لغير السناء وبير با خوانه من اهل الولا وبعد عن القصا و بد ارنب الحساد و الحمقاء ويكون عن الاعدا تخت راه ولا بيد الهي بغيج ابداه ويكون للملهوف معينا وللمظلوم معينا عن عورته مغطاه والماله ما ينام بلاتعدي والجار دارسا لسانه محتمل الاخر عن الحرق مفيد 1 وعز المزاح والمر الاحياه وعن اعمال الربية به وعن المروة حريصا، وعن دينه محاسباة والمشورة نامحاء ولذات البرية ذلك مريح اه ولذوي السن مو فراه و بالا مع الرجياه والجمع الخلف منصبا وللعلماء متوا فعلا و عزاهل الريب بعيداه مجتنب او على الجبابرة مزوراه وبين جميع الناس مفاداه والمزمان البرج ذلك فإمداه وعن الجمع نزيهاه والماله ذات الله باخلاء والأوساخ غاسلاه وعن عيوب الخلق طابياه ولوالد به باراه والله وبالامر بالمعروف والنهي عن المنكر با علاه والجوارحه مفرح او لفوله

ووعده موقياه ولابعاد للنشر مخلجاه وعن الكبر عار

لبريج بذلك قلبه، ووقت التلاوة حجز الصبح الى الشروق والصلاة: اوقاتها. حسني كاسياه ولاتر المياه والصلاة مع الجماعة محافضاءه وللزكاة.

دافع

الصفحة الأولى من المخطوطة (أ)

63