شرح مختصر العدل والإنصاف

}

ط

2 - أصحاب الحاشية وهم ثلاثة حسب الترتيب:

- أولهم: الشيخ أبو عبد الله محمد بن عمر بن محمد بن أبي ستَّة القصبي السدويكشي، المشهور بالمحشى (9).

عالم جليل من أشهر علماء جزيرة جربة، ولد وترعرع بها، أخذ العلم عن والده، وعن عمه الشيخ أحمد بن محمد، وبعد حفظه القرآن الكريم، وارتشافه من معين اللغة العربية، وارتوائه من بحر الشريعة الإسلامية، أرسله والده ليدرس في جامع الأزهر سنة 1040 هـ، واستقر هناك مدَّة ثمان وعشرين سنة، متعلّما ثمَّ معلِّما بالمدرسة الإباضية بالقاهرة، ثم مدرّسا بجامع الأزهر، حيث سطع نجمه وعُرف بين العلماء بالبدر.

عاد من القاهرة سنة 1068 هـ، وآلت إليه رئاسة الحلقة بعد وفاة شيخه عبد الله بن سعيد السدويكشي، فواصل رسالته التعليمية متنقلا بين مساجد الجزيرة، كما تولى الحكم بين الأهالي في منازعاتهم. كان شديدا في الحقِّ، ورعا، كثير البكاء، متواضعا مع الناس، ومحبًّا للعلم والمتعلمين.

ترك آثاراً علمية بارزة تشهد على رسوخ قدمه في مختلف العلوم، وعلى جمعه بين المنقول والمعقول؛ فله حواش عديدة على أمهات الكتب الإباضية، بلغ عددها عشرين حاشية، ولذلك اشتهر بالمحشّي، ومنها:

1. حاشية على كتاب قواعد الإسلام، للشيخ إسماعيل بن موسى الجيطالي، شرع فيها في أوائل عام 1057 هـ، وهي أول تصانيفه.

2. حاشية على كتاب الوضع في الأصول والفقه للشيخ أبي زكرياء الجناوني. .3 حاشية على كتاب مسند الربيع بن حبيب في الحديث، بترتيب أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني.

4. حاشية على كتاب البيوع للشيخ عامر بن علي الشماخي. ه حاشية على شرح مختصر العدل والإنصاف في أصول الفقه للشيخ أحمد بن سعيد الشماخي.

6. حاشية على كتاب النكاح للشيخ يحيى بن أبي الخير الجناوني.

حاشية على كتاب شرح الجهالات، في علم الكلام، لأبي عمار عبد الكافي. . حاشية على شرح العقيدة للشيخ أبي العباس أحمد بن سعيد الشماخي. 9. حاشية على تبيين أفعال العباد، لأبي العباس أحمد بن محمد بن بكر.

(9) للمزيد ينظر: معجم أعلام الإباضية - قسم المغرب: ج 2، ص 389، (الترجمة: 841). البعد الحضاري للعقيدة الإباضية، ص: 147.