ملامح من تاريخ العوابي عبر العصور
الجزء ١ · صفحة ١٧٤العيديه تبركا بهؤلاء الأطفال وتفريحهم في أغلى مناسبه عليهم جميعا. اما للرجال فيذهبون الى مصلاهم ويؤدون صلاة العيد وبعد أن يفرغوا من صلاتهم يتم استعراض باطلاق النار على هدف معين واحيانا بدون هدف، ثم يكبرون ويصطفون صفوفا برزحاتهم الشيقه معلنين بدء أفراح العيد، ويتوجهون الى سبلة الشرق وهناك يتم العازي وعند نهايه العازي يذهب الناس الى منازلهم، ومن ثم الى ذبح الاضاحي. ويعاون بعضهم بعضا. وفي اليوم يزور بعضهم بعضا ويتناولون وجبة (التقلياء) وهي عادة اهل العلياء كلهم، لما في
الثاني
ي
اليوم الثالث فيتناولون اكلة الشواء ..
2. عيد الأضحى في منطقة الصبيخاء:
في الصباح الباكر من يوم العيد سواء يتناول الأهالي وجبة الافطار وغالبا ما تكون العرسيه والسمن او الهريس ويذهبون الى المصلى وهم في أبهى حللهم، وبعد انتهائهم من صلاة العيد يعودون الى سبلة الجماعه بمسجد الجامع لتناول القهوه العمانيه، بعد ذلك يتوجه الناس الى زيارة اهاليهم وذويهم وجيرانهم وأصدقائهم، كما تقام في المساء الرزحات الشعبيه.
عقد القرآن:
عقد القرآن والزفاف غالبا ما يكونان منفصلين، كل واحد على حده، حيث يعقد القرآن قبل مدة لاتقل عن ستة اشهر من الزفاف، ويدعو ولي أمر العريس (أو العريس نفسه) اهالي البلد لحضور هذه المناسبة التي تقدم خلالها الحلوى العمانية، اما حفلة الزواج فهي أكثر واكبر فرحه لدى العريس حيث تقام لمدة خمس ليالي الرزحة الشعبية، ويوم الخميس تتم حفلة الزفاف ويحضرها اهالي البلد وأقارب العريس من البلدان المجاورة، وتقدم فيها وجبات عشاء وفطور هريس او لحم قبولي، وتقدم أيضا الأهازيج الشعبية.
4. الزفاف
غالبا يتم الزفاف بعد ان يدعو العريس أهله وجيرانه واصدقاءه، ويخرج هؤلاء المدعوون من شيبة وشبان مسلحين بالبنادق والخناجر والسيوف، ويخرجون مبكرين وذلك لبطيء الحركه وصعوبة وسائل النقل. وتذهب مع الرجال نساء قليل تعد بعدد الاصابع وذلك
- IVE -